Kebebasan akhbar, gerakan pelajar dan debat awam

Oleh H FANSURI

"Dalam mesyuarat hari tu, keputusan sama ada mahu berdemo atau tidak, hanya 50-50 sahaja, tiba-tiba Puad Zarkasyi beri kata putus, iaitu kita semua perlu demo untuk bantu dia," kata Ketua Pengarang Harakah Ahmad Lutfi Othman ketika menceritakan pengalamannya yang lalu.

Zaman-zaman itu adalah antara zaman yang mencabar ketika beliau menjadi wartawan Harakah dengan gaji sekitar RM400 kurang lebih. Beliau ditahan di bawah Akta Keselamatan Dalam Negara (ISA) dan hal itu menyebabkan wujudnya desakan untuk membela beliau termasuk beberapa orang teman lagi.

Dia yang kami temui petang itu, berwajah lusuh dengan kerut wajahnya yang begitu rusuh. Tapi, rusuh di hati mungkin meningkat dua kali lipat, malah barangkali tiga kali ganda!

Selesai bertempur dengan tarikh ajal akhbar Harakah pada Selasa malam Rabu, maka sepanjang Rabu itulah hari-hari yang agak santai untuk anak-anak muda ini berbual dengan Ahmad Lutfi.

Hilman dan Firdaus, kedua-duanya daripada Kumpulan Aktivis Mahasiswa Independen (Kami) mahu menyerap himpunan pengalaman yang berserakan dalam kenangan Ahmad Lutfi.

Petang Rabu itu, ada acara Sesar (Sembang Santai Rabu) di Harakah. Namun, akhirnya pertemuan itu terus dilanjutkan ke Ampang kerana kedua-dua mereka mahu tahu perkembangan sejarah pergerakan pelajar Islam pada masa-masa yang lalu.

Pada mereka, mungkin pengarang akhbar itu mampu sedikit sebanyak memberikan imbuhan maklumat.

Akhirnya, selang tidak berapa lama, semangatnya pulih semula, lalu dia berhasil menghimpunkan tenaga baru ketika melambakkan kenangan lama kepada kami.

"Pernah suatu ketika, kami masuk rumah, dan ambil selipar masuk dalam rumah, selepas itu kami keluar ikut pintu belakang. Terpaksalah buat begitu sebagai suatu helah untuk kelirukan polis dan para pengawal," katanya ketika menceritakan pengalaman yang lalu.

Lalu, beliau mengalihkan kisah tentang seorang menteri pelajaran yang dijemput hadir ke Dewan Besar UTM Semarak. Kata beliau, ada kalangan pimpinan pelajar ketika itu yang meminta pimpinan kerajaan itu 'mengucap' semula.

"Dia berang, lalu dia berkata, "Mereka ini saya tahu, tidak ramai sangat, hanya ada 15 orang saja.

"Memang betul kami ada 15 orang saja, dalam keadaan sayap wanita tak ada langsung. Ini kerana, zaman itu peralihan kepimpinan ulamak, termasuk pergelutan politik yang hangat, menyebabkan tiada langsung penyertaan siswi dalam kumpulan kami sebab mereka takut," kata beliau lagi.

Menyentuh pembabitannya dalam peristiwa lalu, nampak jelas beliau terkilan kerana ada menteri menipu dalam Perhimpunan Agung Umno, dengan menyatakan bahawa tiada mahasiswa yang telah ditahan ISA, sedangkan apa yang berlaku adalah sebaliknya.

"Menteri itu berkata, tuan-tuan nak percaya siapa? Nak percaya laporan Harakah atau saya selaku menteri pendidikan Umno?" tambah beliau.

Harakah ketika itu melaporkan Ahmad Lutfi ditahan ISA sedangkan menteri tersebut menafikannya. Mungkin, sengaja dia bercerita begitu sehingga menampakkan bahawa dia seolah-olah telah 'mencabar' kedua-dua pimpinan pelajar itu.

Pada Ahmad Lutfi, 15 orang siswa di UTM Semarak, dalam angka yang kecil mampu berbuat sesuatu di kampus berbanding kedudukan siswa hari ini yang jauh lebih ramai berbanding dahulu.

Lalu, hal itu dijawab Hilman dengan katanya - dalam kampus berlaku campurtangan yang sangat berleluasa.

"Sampaikan ada wakil NC dalam mesyurat Majlis Perwakilan Pelajar," katanya. Sementara Firdaus yang membuat kajian berhubung gerakan pelajar ghairah bertanyakan soalan demi soalan untuk mendapatkan gambaran yang lebih jelas mengenai penyelidikannya.

"Oh! Ya kah!?" Ahmad Lutfi kelihatan terperanjat apabila mengetahui situasi itu. Saya yang menonton bualan petang itu, makin tertekan dalam diam. Ada banyak kejadian buruk yang menimpa siswa mutakhir ini, tapi tidak sempat diluah secara terbuka.

Politik kampus memang pahit ditelan. Pahit maungnya mengalahkan hempedu. Ia membabitkan dendam, iri hati oleh kalangan TNC HEP ke atas siswa-siswa mereka sendiri.

Saya saksikan sendiri bagaimana suatu petang ketika hujan keras menimpa UM, kalangan siswa Akademi Pengajian Islam (Api) ini sedang bertempur dengan para pengawal di tepi tangga Perdana Siswa, bangunan yang menempatkan pejabat HEP itu.

Ada dendam yang saling terbuku di hati mereka ketika melihatkan kebejatan moral dalam kalangan pentadbir universiti hari ini. Teringat pula pepatah Mongolia yang menyatakan - "Kotoran di dalam hati lebih buruk daripada kotoran di atas pakaian."

Tetapi, untuk lebih adil, Hilman berkata juga - bahawa kenyataan pimpinan PR dan menteri BN lebih kurang sama sahaja apabila berlakunya desakan-desakan untuk melakukan rundingan.

"Kami pernah bincang. Susah juga mahu hantar memorandum. Dan, dalam pertemuan itu, apabila isu yuran kampus dinaikkan, hujah pihak kerajaan seperti bil air, api, minyak naik turut digunakan pihak pembangkang juga," kata beliau.

KEBEBASAN SUDUT PIDATO SEKADAR KOSMETIK

Manakala, dendam ke atas anak-anak muda berhaluan kiri ini sangat jelas, menjalar dalam kejadian sekatan ke atas sudut pidato mereka. Jika mahasiswa yang sehaluan dengan pegangan 'aqidah' politik kepartian HEP, maka pidato mereka akan diluluskan.

"Sudut Pidato di UKM tu, Khaled Nordin datang rasmi pagi, kami pun naik pidato petang itu, polis tiba-tiba terus datang minta kami hentikan.

"Akhirnya, universiti minta kami beri teks ucapan yang kami nak ucapkan nanti. Teks itu mesti diberi kepada mereka sekurang-kurangnya seminggu sebelum kami mahu berucap di sudut pidato itu," kata Hilman.

Saya termenung lagi. Kedudukan ini lebih kurang sama dengan kejadian

Berita Kampus di USM dahulu. Ada saja 'gate-keeper' yang mahu memantau penulisan di akhbar itu sebelum mahu disiarkan untuk bacaan warga kampus.

Beralih kepada isu debat dan pidato, Ahmad Lutfi teringat kisah Mahathir yang menyifatkan Malaysia adalah 'Negara Islam'. Dan hal itu mendapat sanggahan di pihak PAS. Ekoran itu, dokumen Negara Islam diterbitkan.

"Tapi, arwah Ustaz Fadhil Noor tidak mahu berdebat menggunakan dokumen Negara Islam itu kerana baginya lebih baik menggunakan peluru Umno sendiri seperti hal penyelewengan, rasuah dan hal-ehwal dalaman Umno sendiri.

"Ustaz Fadhil nampak lebih berhati-hati dengan penggunaan istilah Arab-Kafir Zimmi, Kafir Harbi," katanya sambil menghuraikan sisi terbaik berhubung teknik debat mantan Presiden PAS tersebut.

PENGAMAL MEDIA ALTERNATIF WAJIB BERSATU!

Menurut beliau, debat mencari kebenaran amat sukar disebabkan ada agamawan berhujah mengguna al-Quran dan hadis sehinggakan, jika ada sanggahan, maka penyanggah itu akan dilihat seperti menyanggah Al-Qur'an.

"Jadi, ulamak pembaharu yang nak buat perubahan dalam parti ini mesti hadam terlebih dahulu 'kitab' yang dipegang oleh ulamak pimpinan itu.

"Kalau agamawan itu pegang suatu kitab dan kita tolak hujah itu dengan menggunakan kitab lain, maka kita gagal," kata beliau.

Sebenarnya, menurut kacamata saya, debat dalam parti agama ini jauh lebih baik berbanding Umno yang ternyata menyimpan dendam dan memeram geram dalam diam disebabkan pimpinan partinya yang kurang berdebat dengan ahli-ahli bawahan.

Kata ahli bijak pandai moden, kebebasan adalah bidan kepada demokrasi. Apatah lagi, dengan cabaran zaman ini kebebasan akhbar yang meluncurkan debat-debat awam adalah suatu tuntutan yang sangat mendesak.

Penutupan, pemberhentian permit penerbitan akhbar tentu sahaja bakal mencatas segala polemik dan debat awam yang hidup segar, berkembang menghijau dalam masyarakat.

Jika kerajaan takut berdebat dengan rakyat, berikanlah ruang dan kesempatan kepada akhbar-akhbar di negara ini untuk menyusun debat dan polemik yang berterusan agar rakyat bebas melepaskan marah-marah sehingga wujudnya damai selepas terlepas bebanan kemarahan itu.

Banyak contoh kebaikan daripada debat terbuka ini. Rakyat semakin tenang selepas membuang bahang api dendam yang marak itu.

Mungkinkah akibat lama memendam rasa kerana tidak mahu membayar komisen kapal selam, akhirnya tumbuh dendam yang lama diperam dan akhirnya meletus tindakan tidak terkawal iaitu dengan membunuh Altantuya, model wanita Mongolia itu?

Pepatah Mongolia ada menyatakan, "Lebih baik bertengkar dengan sabar daripada damai pura-pura." - Sekolah Pemikiran Kg Baru.

PPSMI: Bertaubatlah Tun sebelum 'wafat' (2)

Ali Bukhari Amir

Mon Mar 02, 09 10:11:08 pm MYT

Tun Mahathir yang dikasihi.. Apabila saya membangkitkan seruan agar Tun segera bertaubat sebelum Tun 'wafat', ramai penyokong Tun yang marah-marah.

Saya tak ambil kisah dengan kemarahan mereka itu. Mereka masih belum memahami apakah yang saya maksudkan.

Rakyat dijadualkan berdemonstrasi di ibu kota pada 7 Mac depan. Hari ini, 2 Mac ketika saya masih menulis ini. Masih ada sisa 5 hari untuk kita berbual berhubung masalah taubat sebelum kewafatan Tun.

Buya Hamka pernah menulis dalam buku yang meriwayatkan kisah hidup ayahnya. Kata Hamka, semolek-moleknya, perbuatan menulis riwayat kisah hidup dan perjuangan ayahnya itu lebih baik dimulakan setelah kematian ayahnya. Tetapi, Hamka teringat sesuatu..

Bagaimana kalau dia (Hamka) sendiri yang meninggal dunia sebelum sempat menulis riwayat hidup ayahnya? Pertanyaan inilah yang menyebabkan dia bingkas bangun dan menulis untuk rakyatnya. Kita panggil pemikiran ini bersifat keakhiratan. Segala-galanya menumpu akhirat.

Dan hal inilah yang menyebabkan saya menulis kepada Tun. Bagaimana kalau saya mati lebih awal seperti yang saya sebut dalam surat sebelum ini? Maka, tak sempatlah saya menasihatkan Tun untuk kembali bertaubat. Hidup mati kita semuanya dalam genggaman Tuhan.

Paling memenatkan, saya risau dengan pertanyaan di Padang Mahsyar, apa yang saya lakukan untuk mengajak Tun kembali ke jalan Tuhan? Saya cuma berharap semoga surat-surat ini akan bangkit sebagai lembaga raksasa di akhirat kelak dan lembaga inilah yang akan menjadi saksi-saksi itu yang bakal menyelamatkan saya kelak. Amin..

Yang marahkan saya berikutan tersiarnya surat-surat yang lalu, mereka itu mungkin pengampu dan pembodek Tun. Di Padang Mahsyar kelak, mereka sendiri tak akan membela Tun di depan Tuhan. Di dunia ini sahaja mereka berani marah-marahkan saya.

Sekurang-kurangnya, saya jujur menegur Tun di dunia. Di akhirat, kita dah masing-masing sibuk dengan urusan sendiri. Saya dengan dosa saya, Tun dengan dosa Tun. Dan, mereka yang suka memuji Tun, mengampu peemrintah dan marahkan saya itu akan terdiam di akhirat kelak.

Hari itu adalah hari di mana kita semua akan sibuk dengan urusan masing-masing. Jadi, di dunia ini kita diperintahkan untuk mengajak orang ke arah kebaikan dan menyeru orang meninggalkan kejahatan. Dan, jika ada orang membuat kesilapan, kita diminta membetulkan kesalahan itu.

Berdosakah mengajak orang bertaubat?Bukanlah suatu dosa jika kita mengajak saudara kita bertaubat. Di dalam surah al-Asr disebutkan kita diminta saling berwasiat dengan kebenaran dan saling berwasiat dengan kesabaran.

[1] Demi Masa!

[2] Sesungguhnya manusia itu dalam kerugian -

[3] Kecuali orang-orang yang beriman dan beramal soleh, dan mereka pula berpesan-pesan dengan kebenaran serta berpesan-pesan dengan sabar.

Seorang pembaca; Meor Harizal Arifin (meorharizal@gmail.com) mengulas mengenai taubat Tun sebagai berikut..

Tun mungkin dah bertaubat (hanya Tuhan yang tahu) (jangan menuduh, nanti kamu, nerakalah tempatnya)

Betapa 'kasihnya' mereka terhadap Tun! Tapi, kasih mereka tidak kena pada tempatnya. Jikalau mereka benar-benar kasihkan Tun, nescaya mereka akan mengikuti jejak langkah saya.

Saya ingin menyanggah kata mereka ini dengan menyatakan bahawa Tun belum lagi bertaubat. Dan.. akan saya buktikan bahawa saya sangat benar dalam perkara ini.

Saya yakin orang-orang seperti Meor dan rakan-rakannya yang berfikiran sama dengannya tidak membaca tulisan sebelum ini ketika saya mengulas cerpen Awamil Sarkam yang bertajuk Pak Cik Saya Kembali ke Masjid.

Atau..kalau mereka telah membaca sekali pun, nescaya mereka tak akan memahaminya. Melayu bukan sahaja mudah lupa, bak kata Tun sendiri, tetapi bebal kerana telah begitu lama dibebalkan oleh Umno dan Barisan Nasional.

Saya kembarkan di sini tulisan tersebut sebagai santapan minda Meor dan rakan-rakan pembaca Harakah Daily yang lain.

[Perihal taubat Umno dan cerpen Awamil Sarkam]

[Perihal taubat Umno dan cerpen Awamil Sarkam (Bah. 2)]

Bagi memahami apa yang dimaksudkan oleh Mazlan Nordin, pengarang asal cerpen ini, Awamil Sarkam, maka lebih baiklah saya berterus-terang. Watak Pak Cik Bakaruddin di dalam cerpen ini adalah watak-watak pegawai kerajaan seperti Tun dan menteri-menteri lainnya.

Seumur hidup mereka semenjak memegang pemerintahan itu, mereka telah banyak melakukan penganiayaan ke atas wanita, membuat janji tetapi tidak ditunaikan, meminjam wang tetapi tidak membayarnya dan lain-lain lagi.

Perkara ini berlanjutan dengan kerapnya sehinggakan manusia-manusia yang tertindas di bawah Tun @ Pak Cik Bakaruddin tadi sudah menjadi tidak berani meminta kembali wang itu dan tidak berani menyanggah Tun @ Pak Cik Bakaruddin.

Tiba-tiba di akhir-akhir penghujung riwayatnya, pegawai kerajaan ini mahu ke masjid dengan satu harapan.. semoga dosa-dosa mereka dalam pemerintahan terdahulu (membuang orang tahanan dalam penjara ISA dengan tidak dibicarakan kesalahan mereka, rasuah dan lain.)

Semua dosa pemimpin, pegawai kerajaan yang terkait dengan manusia ini, telah menjadi bahan fikiran Awamil Sarkam. Saya perturunkan lagi bait-bait tulisan Awamil Sarkam seterusnya..

Dalam perjalanan balik ke rumah, saya terfikir-fikir: Adakah dosa pak cik saya itu akan hapus begitu saja? Sedangkan guru agama saya menyatakan, kalau berdosa kepada Tuhan, cukuplah meminta ampun kepadaNya saja; kemudian melakukan segala titah perintahNya dan meninggalkan laranganNya. Tetapi, kalau berdosa kepada sesama manusia, maka seharusnya ampun dan maaf diminta kepada manusia itu sendiri dan sesudah itu barulah Tuhan akan mengampuni kita.

Tetapi, Pak Cik Bakaruddin hanya sembahyang dan berdoa di masjid dengan tidak mencari orang-orang yang telah dianiayanya dulu itu.

Inilah yang menjadi bahan fikiran saya selepas mendengar cerita Pak Cik Bakaruddin. Sesungguhnya fikiran inilah yang membuatkan perasaan saya menderita sekarang. Hati saya selalu tertanya: Adakah dosa pak cik saya itu akan hapus begitu saja? Dan, setiap pertanyaan ini timbul, maka saya tidak dapat menjawabnya, malah membingungkan, juga menakutkan.

Syahadan.. untung benarlah Tun. Dalam kes Tun membuang Anwar dalam penjara. Tanpa perlu Tun memohon maaf, maka Anwar telah mengampunkan Tun. Tapi, adakah Dato' Haron Din telah memaafkan Tun tatkala menghinanya dengan air jampi itu?

Lupakanlah soal itu. Adapun tujuan saya menulis ini bukan memaksa Tun bermuhasabah dalam banyak perkara. Saya cuma meminta Tun merenung semula kesilapan Tun dalam hal PPSMI ini. Itu sahaja. Buatlah keputusan dengan sebaik-baiknya sebelum Tun meninggal dunia.

Jenis-jenis taubatJadinya Tun, dosa terbelah dua untuk memudahkan kita berbincang. Hablun minallah (hubungan dengan Allah) dan hablun minan nas (hubungan sesama manusia). Tapi, pada hakikatnya insan itu dikelilingi oleh haiwan, tumbuh-tumbuhan dan alam persekitaran.

Adakah kita akan terlepas jika kita menyeksa anjing, kucing dan membiarkan mereka kehausan? Tak salah ingatan saya, ada kisah bahawa seorang perempuan yang alim masuk neraka dengan sebab membiarkan haiwannya mati kehausan.

Tapi, ada pelacur yang memberi minum kepada seekor anjing yang kehausan, lalu dengan sebab itu, dia masuk ke dalam syurga. Dosanya melacur itu antara beliau dengan Tuhan, telah terhapus oleh sebab ihsannya kepada anjing.

Ertinya dosa kepada Tuhan mudah diampunkan. Ini melibatkan dosa hablum minallah. Tetapi hal dosa yang membabitkan manusia lain seperti menyusahkan guru-guru dan murid-murid dengan sebab PPSMI ini, adakah mudah diampunkan?

Seperti mana Awamil Sarkam menukilkan kisah anak muda yang risau dosa Pak Cik Bakaruddin, seorang pegawai kerajaan yang banyak melakukan jenayah, dosa ke atas orang bawahan, maka saya pun sejak akhir-akhir ini didorongkan Tuhan seperti Awamil Sarkam mengingatkan Tun.

Saya tidak risau sangat kalau Tun dan menteri tinggal solat atau dosa-dosa tidak berpuasa, tidak mengeluarkan zakat, Najib memandang aurat wanita Mongolia dan sebagainya. Segala dosa ini, seperti yang difahami oleh saudara Meor dan rakan-rakannya tadi, sememangnya akan teruslah diampunkan Tuhan dengan solat, doa dan istighfar harian yang berterusan.

Apabila Meor berkata, manalah kita tahu, entah-entah dosa Tun diampunkan Tuhan, maka saya tidak maksudkan dosa-dosa itu seperti tinggal solat, tak berpuasa, minum arak, berjudi serta lain-lainnya. Ini kategori dosa peribadi, menyangkut hubungan kita dengan Tuhan.

Memang betul. Jika Meor berfahaman begitu, entah-entah dosa meminum arak kita itu sudah pun diampunkan Tuhan. Siapa yang tahu? Dan, saya pun tidak minta Tun bertaubat dengan merujuk kepada dosa-dosa yang seperti itu.

Adapun dosa-dosa yang saya minta Tun fikirkan semula untuk bertaubat, ialah perihal dosa-dosa yang membabitkan manusia, haiwan, tumbuh-tumbuhan, dan alam persekitaran.

Saya yakin benar, bahawa ramai menteri-menteri, bekas pegawai kerajaan yang masih berfikiran sama seperti Pak Cik Bakaruddin itu. Mereka fikir, jika mereka bersolat taubat, bersujud tahajud, dan kerap berulang-alik ke masjid, maka taubat (dosa ke atas manusia) akan diterima.

Adakah solat tasbih Abdullah Ahmad Badawi itu boleh membasuh dosa menangkap orang dalam tahanan ISA? Adakah sujud tahajud Najib boleh mengelakkan beliau ditanya mengenai bom C4 yang digunakan untuk membunuh (tepatnya meletupkan) tubuh Altantuya of Mongolia sedangkan beliau pada ketika itu masih bergelar Menteri Pertahanan? Siapa izinkan bom itu digunakan?

Adakah Tuhan itu bersikap 'bias' ketika menjatuhkan hukuman? Adakah Tuhan itu berat sebelah dalam membuat pengadilan? Kita ini mahu tipu siapa sebenarnya dengan solat tasbih dan sujud tahajud itu? Nak tipu Tuhan yang bijaksana, lengkap dengan segala sifat kesempurnaan?

Kita biasa mendengar hadis yang menyebutkan bahawa Rasulullah s.,a.w pernah bertaubat 100 kali atau 70 kali sehari. Pengertian bertaubat di sini adalah lafaz istighfar sebanyak 100 kali atau 70 kali dalam sehari. Jadi, kalau kita beristighfar 100 atau 70 kali dalam sehari, ini bermakna kita telah mengikut sunnah nabi.

Kalau hal yang seumpama inilah yang difahami oleh Meor dan rakan-rakannya, maka ini adalah taubat peribadi antara kita dengan Allah s.w.t. Adakah istighfar harian 100 @ 70 kali itu mencuci dosa membunuh Mustakizah, Altantuya dan segala wanita yang telah digelapkan riwayatnya?

(Inilah yang mungkin berlegar dalam fikiran Pak Cik Bakaruddin itu agaknya. Beliau mungkin berfikir bahawa wirid, zikir dan istighfar 100 dan 70 kali sehari itu dapatlah menebus dosanya ke atas orang-orang yang pernah dizalimi dan wanita-wanita yang dianiayainya.)

Amat banyak pertanyaan yang tak mampu dijawab. Biarlah.. saya pun bukannya mahu dapatkan penjelasan berhubung hal-hal ini. Saya hanya ingin tagihkan jawapan, samada Tun berasa kesal atau tidak dengan penderitaan murid-murid dan guru-guru, ibu bapa, dalam isu PPSMI ini?

Kalau Tun berasa ingin menebus kesilapan itu, nescaya akan ada jalan yang terbuka. Dan, saya akan bercerita tentang beberapa pilihan yang boleh Tun usahakan, menuju ke arah itu. Saya pun terpaksa mengarang panjang-panjang begini ekoran Meor dan rakan-rakannya yang tidak faham dengan maksud kedatangan surat ini.

Dan menjadi keperluan bagi saya menulis hal seumpama ini kerana mereka masih berfikir dalam kerangka pemikiran Pak Cik Bakaruddin itu. Jika rakyat bawahan masih fikir begitu, bagaimana pula halnya dengan menteri-menteri? Tun fikirlah sendiri. Bukankah Tun yang lantik mereka?

(Ya Allah.. saksikanlah bahawa hamba cuba menyampaikan segala yang patut disampaikan.)

10:30 p.m, 2 Februari

Sekolah Pemikiran Kg Baru

http://bmppsmi.blogspot.com

(PPSMI: Dr M.. bertaubatlah sebelum 'wafat)

Bantahan, syor, maklumbalas anda boleh dimajukan lewat mel-e ibnuamir@yahoo.com.

Agamawan bantah PPSMI, satu petanda baik!

Ali Bukhari Amir

Fuh! Lega.. Puas hati rasanya. Inilah yang Sudin mahukan. Iaitu, golongan agamawan, ulama', dan mufti yang berjuang secara berterus-terang menentang PPSMI ini.

Baru-baru ini di Madrasah An-Nur, Pendang, telah wujud Perisytiharan Muafakat Ulama' Membela Martabat Melayu dengan meletakkan bantahan ke atas PPSMI sebagai asas mula pergerakan membela martabat Melayu itu.

Sebagai orang Pendang, Sudin tentunya berasa amat berbangga. Dalam perisytiharan tersebut, Sudin meneliti satu persatu ayat-ayat perisytiharan itu..

Perisytiharan Pendang membantah PPSMI
1. MENOLAK perlaksanaan PPSMI dalam sistem pendidikan Negara,

2. MEMBANTAH penerusan perlaksanaan PPSMI kerana ia menjejaskan kedudukan bahasa Melayu yang sudah diangkat martabatnya sebagai bahasa ilmu dan sekali gus bahasa Islam,

3. MENEGASKAN bahawa dalil agama untuk mengembalikan pengajaran Sains dan Matematik kepada bahasa Melayu sangat kuat kami sandarkan kepada nas-nas naqli berikut:

- Menggunakan bahasa yang dapat menerangkan dan memahamkan konsep dan falsafah kebenaran adalah matlamat utama kenapa Al-Quran menggunakan bahasa ibunda Arab sebagai pengantar untuk menjelaskan makna dan intisari ajaran Islam kepada bangsa Arab.

"Dan demikianlah Kami wahyukan Al-Quran kepadamu dalam bahasa Arab, agar engkau memberi peringatan kepada penduduk ibu kota (Mekah) dan penduduk (negeri-negeri) di sekelilingnya serta memberi peringatan tentang hari berkumpul (Qiamat) yang tidak diragukan adanya. Segolongan masuk syurga dan segolongan masuk neraka." (Asy-Syura: 7)

- Bahawa bahasa yang tidak tercemar dengan makna dan faham yang terlepas dari konsep ketauhidan Allah dan membolehkan mesej asas Islam mengenai Ketuhanan disampaikan adalah punca kenapa Al-Quran memilih bahasa Arab sebagai bahasa pengantar. Lantaran itu Bahasa Melayu yang telah sarat melalui proses Islamisasi adalah bahasa yang paling wajar dijadikan bahasa pengantar dalam sistem pendidikan negara untuk menjayakan proses pembinaan tamadun Islam dalam masyarakat Malaysia.

"Sesungguhnya Kami menurunkannya berupa Al-Quran berbahasa Arab, agar kamu mengerti" (Surah Yusuf: 2)

"Dan demikian Kami menurunkan Al-Quran dalam bahasa Arab dan Kami telah menjelaskan berulang-ulang di dalamnya sebahagian dari ancaman agar mereka bertaqwa atau agar (Al-Quran) itu memberi pengajaran bagi mereka." (Surah Taha: 113)

"Dan sungguh telah Kami buatkan dalam Al-Quran ini segala macam perumpamaan bagi manusia agar mereka dapat pengajaran iaitu Al-Quran dalam bahasa Arab, tiada kebengkokan (di dalamnya) agar mereka bertaqwa." (Az-Zumar: 27-28)

"(Al-Quran ini) diturunkan dari Tuhan Yang Maha Pengasih, Maha Penyayang, kitab yang ayat-ayatnya dijelaskan bacaan dalam bahasa Arab untuk kaum yang mengetahui." (Fussilat: 2-3)

"Demi kitab (Al-Quran) yang jelas. Kami jadikan Al-Quran dalam bahasa Arab agar kamu mengerti (Al-Zukhruf: 3)

Semua ayat ini menjelaskan betapa bahasa ada kaitan dengan mesej risalah Islam yang disampaikan kepada manusia.

Manakala bahasa Melayu yang sarat dengan konsep Islam daripada Al-Quran diketepikan penggunaannya dalam pengembangan ilmu, maka kesan sekularisasi bahasa yang telah berlaku dalam sejarah pengembangan bahasa Inggeris yang sangat dipengaruhi oleh sejarah sekularisasi agama Kristian akan mempunyai impak kepada masyarakat Melayu Islam di negara ini.

4. MENDESAK supaya perlaksanaan PPSMI hendaklah diberhentikan dan penggunaan bahasa Melayu kembali digunakan sebagai bahasa pengantar dalam semua matapelajaran kecuali dalam pengajaran bahasa yang lain, di seluruh institusi pendidikan di semua peringkat.

5. MENUNTUT agar kerajaan mengekalkan bahasa Melayu sebagai bahasa ilmu untuk membentuk tamadun tinggi dalam masyarakat, sementara memberi ruang untuk pelajar mempelajari pelbagai bahasa lain untuk meningkatkan keupayaan menguasai pelbagai ilmu dari sumber bahasa yang lain,

6. MENDESAK agar tulisan Jawi kembali diperkasakan dalam sistem pendidikan negara termasuk mengalakkan urusan rasmi menggunakan tulisan Jawi sebagai identiti negara,

7. MENEGASKAN bahawa pengajaran bahasa Inggeris perlu dipertingkatkan kaedah dan pendekatannya, namun bukan dengan cara mengenepikan bahasa Melayu sebagai pengantar matapelajaran seperti yang dilaksanakan dalam PPSMI masakini,

8. MENGGESA supaya penggunaan Bahasa Melayu sebagai bahasa pengantar hendaklah diperundangkan dan dikuatkuasakan dalam semua sektor negara semada awam mahupun swasta.

9. MENEGASKAN bahawa pihak kerajaan khususnya Kementerian Pelajaran tidak boleh berdalih dengan alasan pencapaiaan UPSR, PMR mahupun SPM untuk menjadi asas untuk meneruskan atau memberhentikan perlaksanaan PPSMI,

10. MENDESAK supaya pihak kerajaan tidak menggunakan dalil mencapai kemajuan bertaraf dunia sebagai alasan untuk meneruskan PPSMI kerana hujah ini sudah muktamad ditolak oleh perbandingan dan bukti dengan pelbagai negara lain yang tidak mengutamakan bahasa Inggeris untuk mencapai kemajuan sesuatu bangsa dan negara.

11. MENGESA agar seluruh warga pendidik dan waris pelajar-pelajar di semua institusi pendidikan negara agar bersama bersatu untuk membantah perlaksanaan PPSMI.

Menunggu ustaz-ustaz 'mengamuk' sakan
Sebelum ini, Sudin ternanti-nanti bilakah waktunya ulamak, agamawan, mufti mahu bergabung tenaga, bahu-membahu dalam urusan membantah PPSMI ini.

Sekarang, waktunya telah tiba. Berkhutbahlah di mimbar-mimbar Jumaat saban minggu. Biar saban minggu, bantahan sekilas berhubung PPSMI jelas kedengaran. Dalam masyarakat Melayu hari ini, pemimpin mereka adalah orang-orang yang berketayap dan berjubah. Itulah yang masih tergambar dalam fikiran mereka selama ini.

Sama ada suka atau tidak dengan kenyataan ini, khalayak harus menerima hakikat ini. Kalau ustaz-ustaz menyebut sesuatu, mereka pegang isi percakapan mereka bagaikan menatang sedulang wahyu yang melimpah dari langit.

Jangan dipisahkan Melayu daripada Islam. Melayu itu raganya, Islam itu jiwanya. Raga Melayu membela Islam dan sebab itulah Allah s.w.t telah menggerakkan hati-hati pejuang terdahulu meletakkan kalimah 'Melayu itu adalah Islam' di dalam Perlembagaan Persekutuan.

Orang Melayu sebelum kedatangan Islam telah menjadikan bahasanya sebagai bahasa untuk mengajarkan agama Hindu, kemudian Buddha dan seterusnya Islam. Namun, nenek moyang kita tak pernah tergerak di hati untuk mempertalikan hubungan bahasa Melayu dengan ajaran agama-agama dahulu.

Tiba-tiba, Islam datang dengan membawa pelita pencerahan. Sudin pernah terbaca bahawa, British mengetahui cara melemahkan Islam di Tanah Melayu itu ialah dengan cara merosakkan bahasa itu termasuk tulisannya Jawi yang ada kaitan rapat dengan tulisan Arab dalam al-Quran.

Stamford Raffles, penjajah Singapura pun dapat menulis Jawi 'berkat' asuhan gurunya Munsyi Abdullah.

Namun, perlahan-lahan tulisan Jawi dikurangi penggunaannya. Sedikit demi sedikit orang Melayu diperbodohkan, akhirnya jadilah mereka sebagai penentang bahasa Melayunya sendiri dengan menyokong PPSMI.

Sebenarnya, Sudin tahu, bahkan semua orang tahu, misalnya kalau tiba-tiba Tun Mahathir mengeluarkan kenyataan bahawa apa-apa yang beliau lakukan suatu masa dahulu adalah salah, (khasnya dalam isu PPSMI), maka tiba-tiba Melayu yang sokong PPSMI itu akan terdiam dengan sendirinya.

"Sebetulnya.. PPSMI itu silap sebenarnya," kata Tun Mahathir. Pada saat itu, yang menyokong PPSMI akan membisu seribu kata. Itu keyakinan Sudin. Tapi, Tun rasa malu nak mengaku. Walhal kalau Tun mengaku, maka beliau tidak akan dihinakan. Malah, beliau menjadi wira kerana berani mengaku kesalahan dan kesilapannya.

Bertaubatlah Tun sebelum 'wafat'
Sudin harap Tun akan berbuat sesuatu. Dan kita akan lihat bagaimana pula Hishammuddin mahu bertindak. Kalaulah cabaran Salahuddin Ayub itu dibakulsampahkan kerana takut berdebat, maka adakah Hishammuddin berani bertindak dengan kembali kepada dasar yang asal?

(Jangan malulah Hishammuddin.. kami pun tak kata apa-apa aih..)

Cuma ada satu sebab sahaja mungkin, kenapa PPSMI tidak dimansuhkan. Ia adalah disebabkan faktor wang, ekonomi. Segala peralatan komputer riba, buku-buku teks telah dicetak termasuk latihan kursus PPSMI ke atas guru-guru menelan belanja puluhan ribu dan mungkin jutaan ringgit.

"Rugi kalau nak mansuhkan terus begitu saja," demikian kata seorang pegawai kementerian pelajaran kepada Sudin pada suatu hari. Cait! Sepupu Hishammuddin, Najib Razak yang menghangusrentungkan wang kerajaan (baca: wang rakyat) di padang golf untuk pembangunan Golf Remaja tu tak rugi dan tak membazir pula?!

Jika Umno bijak, nak rugi sedikit atau mahu rugi banyak? Lebih baik mansuhkan sekarang. Rugi sedikit tidak apa jangan sampai rugi banyak pada masa hadapan hingga membabitkan keresahan rakyat, anak-anak sekolah, guru-guru yang sedang mengajar PPSMI itu.

"Saya terpaksa ajar Matematik dalam B.I ketika nazir datang saja," kata seorang guru kepada Sudin. "Jadi lepas nazir pulang, saya ajar Matematik dalam bahasa Melayu."

Secara tak langsung, guru-guru terpaksa menjadi hipokrit. Bukan salah guru-guru. Mereka mahu didik anak bangsa agar faham ilmu. Tapi, dalam masa yang sama, mereka takut dikenakan tindakan.

Khalifah terdahulu ramai yang menyamar untuk melihat sendiri keadaan rakyatnya. Mahukah Hishammuddin menyamar? Siapa pun tak percaya Hishammuddin dapat berbuat begitu. Hishammuddin bukan watak jelmaan khalifah dahulu.

"Saya sibuk dengan acara lain," mungkin itu salah satu helah Hishammuddin. Jika Hisham menyamar turun sekolah, alamat dia akan malu kerana melihat betapa gagalnya PPSMI itu. Tun Mahathir telah bersara. Mungkinkah beliau dapat peruntukkan waktu untuk membuat penyamaran itu?

Menyamarlah sesekali Tun seperti khalifah yang adil pada suatu masa dahulu. Siasatlah sekolah kita sebelum Tun terlambat. Semua ini perlu Tun lakukan sebelum Tun 'wafat'.

Datanglah buat kejutan tiba-tiba di sebuah sekolah dan lihatlah hasil kelak. Buat catitan sedikit sepertimana yang Tun biasa lakukan dulu. Bagaimana Tun? Boleh tak buat penyamaran?

9:30 p.m, 1 Mac
Sekolah Pemikiran Kg Baru

http://bmppsmi.blogspot.com

Syor, maklumbalas, pandangan boleh dimajukan lewat mel-e ibnuamir@yahoo.com.

PPSMI: Tun Mahathir.. bertaubatlah sebelum 'wafat'

Ali Bukhari Amir

Kepada Pengerusi Yayasan Kepimpinan Perdana Tun Dr Mahathir Mohamad. Salam sejahtera dan semoga sihat sahaja. Saya menulis surat kepada Tun kerana ada banyak hal yang kita perlu muhasabahkan bersama. Sebagai umat Islam yang mengaku menjadi umat Muhammad s.a.w, kita mestilah sentiasa memperbaharui taubat.

Sebagai umat Islam yang mengaku menjadi umat Muhammad s.a.w, kita mestilah sentiasa memperbaharui taubat.

Saya menyeru diri saya sendiri termasuk Tun dan kepimpinan Melayu Umno dulu, kini dan selama untuk sama-sama bermuhasabah mengenai sejauhmanakah kita telah berusaha memperbaiki taraf hidup Melayu, Muslim dan bangsa Malaysia seluruhnya.

Mutakhir ini, kita melihat keadaan yang membimbangkan. Khir Toyo mula menyerang Elizabeth Wong dan Tan Sri Khalid Ibrahim. Saya dapat menghidu semua ini. Selepas kes Eli, maka gambar mereka berdua disiarkan di Agenda Daily. Memang tepat.. Khir Toyo akhirnya menyerang Khalid pula.

Rakyat tahu bahawa saat menjelangnya Perhimpunan Agung Umno, Khir Toyo cuba menonjolkan dirinya sebagai 'bakal' Ketua Pemuda dengan cara menunjukkan kejaguhan beliau menghentam parti lawan.

Walhal, apa salahnya mengorbankan lembu-lembu untuk rakyat. Beliau mengelak daripada memandu kereta rasmi, sebaliknya menggunakan kereta sendiri. Apa salahnya menggunakan peruntukan itu untuk 'maintenance' kereta peribadinya sendiri?

Kalau watak Khir soleh dan warak sangat, tanya semula anak-anak Selangor di Al-Azhar dan Timur Tengah yang terpaksa mengikat perut kerana sukar mendapat peruntukan wang zakat. Banyak betul kalau kita mahu bahaskan hal-hal hipokrit manusia yang bergelar pemimpin ini.

Rakyat tahu, pemimpin Umno rasa cemburu dan iri hati dengan kemenangan Pakatan Rakyat. Hal ini terpaksalah diakui oleh Khir sendiri. Siapa suruh beliau menghadiahkan penyapu kepada salah seorang kakitangan bawahannya?

Wanita-wanita yang teraniaya
Sejarah menunjukkan, sesiapa yang menganiayai wanita-wanita di dalam sesebuah negeri, maka kerajaan mereka bakal diterbalikkan oleh Tuhan.

Kita sama-sama anak Kedah. Langkawi bukan asing kepada kita. Pulau itu pernah ditimpa musibah akibat menghukum Mahsuri tanpa proses keadilan yang benar-benar telus. Sebelum meninggal dunia, Mahsuri bersumpah: "Langkawi menjadi padang jarak padang tekukur selama 7 keturunan!"

Doa orang yang teraniaya, khasnya wanita itu jangan kita buat main. Tidak lama sesudah itu, Langkawi diserang dan dilanggar dengan kejamnya.

Anak perempuan Sang Rajuna Tapa dibunuh sultan tanpa diteliti dosa-dosanya, isteri Laksamana Bentan Megat Seri Rama dibunuh cuma kerana mengidam buah nangka raja. Semua ini contoh-contoh klasik.

Bagaimana pula dengan contoh-contoh moderen dan pasca-moderen berhubung kaum wanita yang terbunuh tanpa keadilan ini?

Wanita berdoa menggunakan hati dan perasaan. Kaum Adam menggunakan pemikiran. Sebab itulah doa kaum wanita lebih mudah dimakbulkan Tuhan. Marilah kita lihat dan bermuhasabah, sudah berapa ramaikah wanita-wanita yang terbunuh di dalam negara kita mutakhir ini.

Kita mungkin terlupa nama Mustakizah. Contoh popular ialah Altantuya of Mongolia. Tunggulah azab Tuhan. Najib masih belum menerima pembalasan.

Tapi, mereka ini semuanya dilantik dan terangkat ketika tuan menjadi Perdana Menteri. Tun juga mesti bertanggungjawab termasuk rakyat yang mengangkat Najib melalui undi-undi mereka.

Keadilan sukar ditegakkan bagi kes-kes ini. Mereka sedang ghairah di puncak kekuasaan. Jadi, sebelum kita menyeru anak-anak didik kita bermuhasabah, marilah kita bermuhasabah mengenai hal-hal yang sedikit ringan. Apa kata Tun, untuk kali yang pertamanya, kita berbicara mengenai isu PPSMI ini?

Menjadi amalan khalifah terdahulu, mereka kerap bermuhasabah. Tapi, dalam realiti sekarang.. akhbar-akhbar boleh juga menjadi saluran, sumber peringatan kepada sang pemimpin untuk kembali membetulkan kesilapan mereka.

Hari kematian Tun makin hampir
Tiada siapa yang dapat menduga ajal seseorang. Mungkin Tun akan meninggal dunia esok, lusa, minggu ini, minggu depan, bulan ini atau bulan depan. Kita tidak tahu bilakah maut datang menjemput.

Dan, saya juga risau, jika usia muda saya direnggut sekarang, maka tidak sempatlah saya sampaikan peringatan kepada tuan berhubung maksud kehadiran surat ini.

Maka, sebelum terlambat.. Saya rasa perlulah saya menyampaikan peringatan kepada Tun berhubung isu-isu yang pernah Tun lakukan sepanjang pemerintahan sebelum ini.

Kalau mahu disentuh semua, tentulah panjang berjela. Maka, saya memilih satu perkara sahaja yang rasanya perlulah Tun lakukan sebelum Tun meninggal dunia.

Hal itu berkaitan dengan PPSMI. Umum diketahui bahawa Tun adalah pihak yang bertanggungjawab dalam hal ini. Jadi, saya dan rakan-rakan amat berharap supaya Tun dapat segera betulkan hal ini melalui kenyataan-kenyataan Tun. Jangan sampai murid-murid dan guru-guru sekolah kita menderita dengan sebab PPSMI ini.

Roh Tun di alam barzakh kelak akan terseksa dengan sebab PPSMI ini. Dasar ini telah banyak memenatkan mereka. Pada era penjajahan, sememangnya keseluruhan murid-murid pada zaman itu terpaksa belajar dengan menggunakan bahasa Inggeris.

Sebenarnya, mereka pun bermasalah dengan matapelajaran mereka itu. Tapi, apabila ditinjau semula, kita masih boleh menerima keadaan tersebut kerana kita belum merdeka sepenuhnya.

Kini.. selepas merdeka, kebanyakan guru, murid-murid dan setiap anggota masyarakat kita tidak dapat menerima dasar tersebut. Dasar ini telah menyusahkan mereka. Di sini, kalau Tun enggan membantah PPSMI, maka padah akan menimpa roh Tun kelak setelah kematian Tun nanti.

Setiap kali mereka merungut dengan sebab kesusahan ini, maka roh Tun akan terseksa mendengar kutukan dan kecaman mereka ke atas Tun. Sekurang-kurangnya, Tun perlu mengeluarkan kenyataan membantah PPSMI ini. Tiada salahnya..

Kenapa dahulu, Tun boleh keluarkan kenyataan bahawa Auku sudah tidak lagi diperlukan, dan sekarang tidak boleh keluarkan pandangan membantah PPSMI? Sedangkan kedua-duanya; Auku dan PPSMI adalah produk dasar yang diperkenalkan melalui gagasan Tun.

Usia Tun sudah lanjut dan hampir menuju ke alam barzakh. Banyak betul yang perlu Tun perbetulkan segera. Saya dan rakan-rakan cuma meminta agar Tun dapat berikan kenyataan kepada kerajaan supaya PPSMI itu ditarik balik pelaksanaannya.

Itu saja. Kami tidak minta lebih-lebih. Sementara waktu yang masih tersisa ini, manfaatkanlah segala waktu dengan membanyakkan muhasabah.

Umno berjiwa Inggeris?
Arakian.. baru-baru ini, saya membeli buku Memoir Shamsiah Fakeh. Termuat di dalamnya beberapa pandangan berhubung perbezaan antara Umno dan PKMM.

Menarik juga sesekali diselak jendela pemikiran watak-watak Melayu berhaluan kiri. Pandangan beliau mengenai Umno adalah seperti berikut:-

Sewaktu aku berada di Kampung Gemuruh, Kuala Pilah, Negeri Sembilan, aku sering ikut dalam pertemuan yang dianjurkan oleh Umno iaitu kependekan dari bahasa Inggeris, United Malaya National Organization.

Sebenarnya dalam bahasa Melayunya ialah Pertubuhan Kebangsaan Melayu Bersatu atau singkatannya Pekembar, tetapi pertubuhan ini lebih suka memakai nama Umno. Seterusnya, nama Umno saja yang digunakan sehingga sekarang.

Tun.. Nampak kelihatan jelas di sini bagaimana Shamsiah Fakeh tidak senang dengan sikap Umno yang mengenepikan nama pertubuhan Pekembar, bahasa Melayunya sendiri. Pemakaian nama Umno itu sendiri menunjukkan bagaimana Umno terjajah dengan mudahnya daripada sudut pemikiran mereka.

Oh ya Tun..sekarang jam 10:15 malam. Kebetulan ketika sedang menaip kepada Tun ini, mesin faks di tepi saya sedang mencetak surat cabaran daripada Ketua Pemuda PAS Salahuddin Ayub kepada Dato' Seri Hishammuddin Tun Hussein. Saya catit sedikit kenyataan yang tertera di dalam surat tersebut..

"Saya sebagai Ketua Dewan Pemuda PAS Malaysia dengan ini mengemukakan cabaran untuk berdebat dengan YB Dato' Seri sebagai Ketua Pergerakan Pemuda Umno Malaysia dalam isu Pengajaran dan Pembelajaran Sains dan Matematik dalam bahasa Inggeris (PPSMI).

"Saya menyerahkan pemilihan tarikh, tempat dan masa yang sesuai kepada pihak YB Dato' Seri dan mencadangkan supaya ianya disiarkan secara langsung di mana-mana saluran televisyen untuk membolehkan rakyat mengadilinya.

"Saya berharap YB Dato' Seri dapat memberikan jawapan dalam tempoh 7 hari dari tarikh surat ini."

Tamat isi surat. Tapi, menurut Tun, adakah Hishammuddin itu boleh berdebat? Saya tidak fikir beliau berani. Seorang ahli remaja Putera Umno pernah memberitahu saya tentang sikap Hishammuddin ketika beraksi di atas pentas sebelum berucap dalam Perhimpunan Agung Umno dahulu.

"Dato' Hishammuddin upah budak-budak untuk tepuk tangan kepadanya ketika dia mahu naik ke pentas untuk berucap," kata ahli Putera Umno tersebut.

Bermakna, Dato' Hishammuddin sendiri sedar bahawa beliau tiada sokongan akar-umbi ke atas dirinya sendiri, sehinggakan beliau terpaksa 'mengupah' orang-orang tertentu untuk bertepuk tangan apabila dia sedang berucap.

Sebab itu, saya yakin bahawa cabaran Salahuddin Ayub yang baru saya taip kepada Tun ini tidak akan disambut oleh Hishammuddin. Saya lebih yakin kepada Tun untuk mempertahan PPSMI itu sendiri. Tun mungkin tidak lari.

Sebaliknya, Hishammuddin akan mencari helah nanti. Kalau tak percaya, tengoklah selepas ini. Bukannya mudah Kumpulan Prihatin mahu menyusun pertemuan dengan Hishammuddin.

"Pembantu Hishammuddin akan selalu cakap bahawa jadual menteri tu dah penuh," kata seorang penggiat Gerakan Mansuhkan PPSMI (GMP). "Jadi, kami tak dapat ruang untuk turut berbincang dengan Hishammuddin berhubung isu PPSMI ini."

Kemudian, apabila GMP mengajak orang-ramai pakat-pakat turun ke jalan raya, Hishammuddin, Naina Merican GPMS dan juak-juaknya mula menyusun ayat-ayat klise, "Kenapa harus turun ke jalanan. Marilah berbincang secara elok-elok."

Apa Tun rasa kalau Tun berada di tempat saya? Memang mulut dan hati saya jadi jahat dan panas baran tatkala mendengar perkataan seumpama ini. Nak maki, mencarut pun ada.

Tapi, itulah ujian dan dugaan dalam perjuangan ini. Saya memang panas baran. Mamalialah katakan. Lagi pun saya orang muda yang memang disifatkan sebagai 'angry young man; (tetapi sedikit berjiwa romantis).

Saya yakin Hishammuddin akan mengelak pertembungan dengan Salahuddin Ayub. Sehingga surat ini ditulis, saya tidak tahu adakah Tun mahu bermuhasabah terhadap keburukan PPSMI atau masih lagi mahu memperjuang dasar tersebut.

Jika Tun mahu menebus kesilapan, maka saya syor Tun menggantikan tempat Salahuddin dan betulkan semula Hishammuddin (itu pun kalau Hishammuddin berani sahut cabaran Salahuddin).

Tapi, jika Tun tetap tegar pendirian dalam mempertahan PPSMI, maka saya ada syor lain pula.

Antara ramai-ramai Menteri Pelajaran Umno, selain Tun dan Hishammuddin, Tun Abdul Rahman Yaakob adalah sosok yang begitu istiqamah menentang PPSMI.

Jadi, jika debat antara Hishammuddin dan Salahuddin itu terbatal, tertangguh atau ditunda, maka ruang kekosongan itu mungkin boleh diisikan dengan debat antara Tun dengan Tun Abdul Rahman Yaakob. Ini berlaku jika Tun masih lagi tegar mempertahan PPSMI.

Soalan cepu saya kepada Tun, beranikah Tun berdebat dengan Tun Abdul Rahman Yaakob berhubung isu PPSMI itu?

Sekian Tun.. Tun buatlah keputusan dengan bijaksana dan penuh waspada. Jika Tun insaf dengan kesilapan Tun dalam memperkenal PPSMI, maka saya minta Tun dapat menasihati Abdullah Ahmad Badawi, Hishammuddin dan kelompok mereka agar segera memansuhkan PPSMI itu.

Tapi, jika Tun masih tegar dengan pendirian Tun, bahawa PPSMI ini suatu tindakan yang sah, betul dan wajar, maka saya mencabar Tun berdebat dengan mantan Menteri Pelajaran, Tun Abdul Rahman Yaakob sebelum menjelangnya kematian Tun, sebelum ajal datang menyambar maut.

Kalau Tun bijaksana dalam bermuhasabah, bermula hari Tun membaca surat ini, maka hendaklah Tun melakukan solat sunat istikharah, memohon petunjuk kepada Allah untuk mendapatkan petunjuk yang tepat tentang bagaimana yang seharusnya Tun lakukan selepas ini.

Saya berwasiat begini, kerana usia dan hayat tempoh Tun akan berakhir tidak lama lagi. Mungkin juga hayat dan tempoh hayat saya juga tak panjang. Soalnya, yang paling penting.. adakah kita bersedia bertemu Tuhan di Padang Mahsyar kelak untuk bersoal jawab dengan Tuhan berhubung isu PPSMI ini?

Malam ini juga, di Dewan Perhimpunan Cina Selangor, telah berhimpun segala pimpinan Pakatan Rakyat dalam meratibkan jiwa sengsara rakyat dalam isu PPSMI ini. Dan mereka telah berusaha keras untuk memansuhkan PPSMI.

Harap Tun membuat keputusan dengan bijaksana sebelum ajal Tun menjelang tiba tidak berapa lama lagi.

Syahadan.. Tun, berjuanglah bersama kami.. Mansuhkan PPSMI!

http://bmppsmi.blogspot.com

10:57 p.m, 23 Februari
Sekolah Pemikiran Kg Baru

Syor, kritikan dan maklumbalas boleh dimajukan lewat mel-e ibnuamir@yahoo.com.

PPSMI: Suatu malam di Rumah Gapena

Ali Bukhari Amir
Sat | Feb 14, 09 | 11:59:24 pm MYT

Ketika mengarang ini, saya baru pulang dari Rumah Gapena kerana menghadiri acara baca puisi sempena membantah dan memansuhkan PPSMI. Petang tadi, En Razali Endun mengajak saya ke sana. Jadi, saya cuma mengikut sahaja panduan.

Dato' Zainal Abidin Borhan di dalam ucapan aluannya berkata, bahawa antara tujuan kenapa tarikh 15 Februari dipilih sebagai tarikh gerakan besar-besaran itu bermula adalah kerana tarikh itu mewakili angka Fasal 152 Perlembagaan Persekutuan.

"Tarikh ini adalah lambang kepada semangat untuk memperjuang fasal 152. Sebab itulah, kami pernah bergurau dengan Dewan Perniagaan Melayu baru-baru ini, adakah badan itu mahu menjadikan 15 Mac sebagai tarikh memperjuang Fasal 153 pula?" kata beliau.

Beberapa orang penyair lama telah mendeklamasikan sajak-sajak mereka dengan ucaspan liar berkobar-kobar. Antara mereka itu, Rejab F. I, pelakon Khalid Salleh, pengarah filem Mat London, Rahimidin Zahari, Sutung Umar RS termasuk beberapa orang lagi yang tak dapat ditulis di sini.

Mesyuarat sejak 4 petang tadi
Mereka bermesyuarat sejak petang tadi, jam 4 petang kerana mahu memutuskan beberapa perkara yang tidak dapat dipastikan lagi. Apa pun, acara pada keesokan paginya bermula dengan ceramah perlembagaan oleh Tan Sri Abdul Aziz diikuti dengan laporan polis.

Mungkin Gapena benar-benar mahu buktikan kepada orang ramai bahawa mereka serius, bulat, dan tekad dengan ketetapan lalu, iaitu mereka mahu menyaman pihak kerajaan.

"Kalau betul Gapena nak saman kerajaan, saya rasa kita terlupa satu perkara yang penting juga. Iaitu dalam kad pengenalan, tak ditulis bangsa Melayu," kata Khalid Salleh sebelum membacakan puisinya yang panjang.

"Kita tahu bahawa hidup mati sesuatu bangsa itu mesti ada perang dan 'fight'. Di Palestin, ada 'fight' untuk teruskan hidup mereka," kata Khalid lagi. "Tapi, bangsa Melayu kita dah mati tanpa ada sebarang 'fight'. "

Mat London atau nama penuhnya Ahmad Ibrahim sebelum membacakan gurindam yang dipuisikan, berkata bahawa pada malam ini, beliau benar-benar berasakan bahawa beliau berada di tengah-tengah masyarakat Melayu.

"Melayu bukan sekadar hidung, mata dan luarannya. Malah Melayu itu melibatkan aspek dalamannya," kata beliau. Sejauhmana golongan pelakon dan pengarah ini dapat luahkan daya kreativiti mereka lewat filem, lakonan dan skrip, hal itu masih belum teruji.

Namun, saya pernah melihat suatu babak dalam filem Sesudah Subuh, arahan P. Ramlee pada 1966 yang menyelitkan beberapa dialog berhubung betapa perlunya bangsa majmuk ini menghormati bahasa Melayu sebagai bahasa kebangsaan melalui percakapan seharian mereka. Sekitar 1960-an, seruan mengenai bahasa itu memang jelas kedengaran.

Sanggahan liar
Sebagai biasa, pertemuan penyair-penyair ini memang tidak sah jika tidak dihiasi dengan riuh-rendah berhubung kepenggunaan ungkapan-ungkapan kata-kata kesat terhadap pihak yang mempertahan PPSMI, khasnya bagi pihak penguasa.

Babi, setan, pemimpin hari ini adalah Melayu Yahudi Zionis dan pelbagai ungkapan lagi. Alangkah 'indahnya' jika semua paparan ucapan kata-kata itu dirangkumkan semuanya di dalam YouTube untuk tatapan khalayak umum.

Takdirnya.. jika terjadi 'chaos' dengan sebab ucapan itu, barulah kisah-kisah pertentangan dan usaha pemansuhan PPSMI ini akan menjadi lebih meriah dan dramatik!

Maka, firman Tuhan ke atas Nabi Musa ketika mahu berdepan dengan Firaun, "Kemudian hendaklah kamu berkata kepadanya, dengan perkataan yang lemah-lembut, semoga dia ingat atau takut." --- (Taha, ayat 44)

Mahathir pun sedar PPSMI suatu kesilapan?
Tapi, apa yang lebih menarik perhatian saya ialah kenyataan seorang teman mengenai hal ucapan Tun Dr Mahathir di Rumah Gapena itu berhubung isu PPSMI itu. Tarikhnya tidak dapat dipastikan lagi kesahihannya. Barangkali ucapan itu berlaku dalam Disember.

"Tidak dapat nak pastikan tarikhnya. Mungkin Gapena masih simpan pita rakaman suara yang boleh awak rujuk," kata seorang teman yang baru saya kenal baru-baru ini.

"Apa Tun Mahathir cakap?" tanya saya kembali, meminta penjelasan.

"Yang saya tahu, Tun Mahathir pun kata dia sedar bahawa dasar PPSMI yang dia buat itu tak betul. Tapi, oleh kerana dah dibuat..jadi dia (Tun Mahathir) kata teruskan sajalah. Tak payah hentikan," kata beliau.

Sementara itu, ada riwayat yang menyebutkan bahawa PPSMI tak dapat dihentikan sebab peruntukan untuk mencetak buku teks dan segala kelengkapannya telah disiapkan.

Apakah benar.. Tun Mahathir pernah ungkapkan hal kesilapannya dalam PPSMI itu? Jika ada, tentulah Gapena akan mendedahkan hal tersebut. Teka-teki ini belum terjawab.

Jikalau Tun Mahathir pernah dedahkan bahawa sikapnya memecat dan membuang Anwar itu adalah batil, maka tidak mustahil beliau pernah mengungkapkan hal yang sama. Iaitu, kemungkinan beliau mengakui kesilapannya selama ini berhubung isu PPSMI.

Manalah tahu. Tetapi hal ini boleh disiasat dengan lebih lanjut jika ada pita rakaman yang boleh mengesahkan hal yang berkenaan. Apa-apa pun, terpulang kepada semua

"Wahai orang-orang yang beriman, bertaqwalah kepada Allah, dan katakanlah perkataan yang tepat-benar (dalam segala perkara)" --- al-Ahzab, ayat 70.

http://bmppsmi.blogspot.com

Syor, cadangan, bantahan boleh dimajukan lewat mel-e ibnuamir@yahoo.com.

11:45 p.m, 14 Februari
Sekolah Pemikiran Kg Baru _

Adakah Senator Dr Firdaus boleh suarakan isu PPSMI di Dewan Negara?
Ali Bukhari Amir
Fri | Feb 06, 09 | 9:50:23 pm MYT

Selepas berakhirnya jawatan beliau sebagai Ketua Pengarah DBP sejak Mei tahun lalu, Dato' Dr Firdaus Abdullah kini telah mengangkat sumpah sebagai Ahli Dewan Negara untuk penggal pertama baru-baru ini.

Terlalu awal membuat andaian terhadap sesiapa pun yang baru memegang jawatan. Barrack Obama yang baru mengangkat sumpahnya pada 20 Januari lalu. Tetapi, akhir-akhir ini, kita sudah dapat melihat tanda-tanda sokongan Obama itu ke arah mana.

Tetapi, itu riwayat Obama. Kisah senator Dato' Dr Firdaus bagaimana pula? Obama telah dikelilingi para penasihat Yahudi; keadaan yang sama seperti Raja-Raja Melayu kita pada suatu masa dahulu.

Walaupun Raja-Raja Melayu dikelilingi Residen British, dan kononnya penjajah tidak akan masuk campur dalam hal-ehwal Islam dan istiadat Melayu, tetapi akhirnya rebah juga dan beberapa Raja Melayu tersingkir lalu dibuang jauh dari negeri sendiri.

Gaya dan bentuknya lebih kurang sama. Sebab itulah agaknya Obama terperangkap dan tidak boleh bersuara jauh lebih daripada itu. Ada juga Raja-Raja Melayu yang diangkat sebagai raja oleh penjajah British.

Dengan itu, akhirnya mereka berasa terhutang budi kepada British lalu dia bersikap lunak dan sukar melawan kehendak penjajah tersebut.

Tapi, Dr Firdaus dilantik oleh Perdana Menteri. Dan hal ini mengundang pertanyaan baru pula kepada para pejuang bahasa yang anti isu PPSMI ini. Adakah beliau dapat mewakili suara yang mahu mansuhkan PPSMI di Dewan Negara?

Kenyataan akhbar
Kenyataan Dr Firdaus di akhbar baru-baru ini mungkin boleh disemak dan dianalisa satu-persatu setelah robohnya kekuatan Pakatan Rakyat Perak yang menjadi simbolik terhadap rebahnya kekuatan dalam memansuhkan PPSMI.

Bercakap kepada pemberita, Dato' Firdaus melafazkan rasa terharu kerana diberikan kepercayaan oleh Perdana Menteri, Dato' Seri Abdullah Ahmad Badawi untuk memikul tugas sebagai Senator.

Katanya, keanggotaan di Dewan Negara akan dimanfaatkan untuk mengambil bahagian secara membina bagi meningkatkan mutu perdebatan.

"Saya tidak dijelaskan mengenai kriteria pelantikan saya, barangkali berasaskan penglibatan dalam bidang akademik, budaya dan penulisan.

"Semoga peranan saya menyuburkan sistem demokrasi berparlimen di negara ini," katanya yang akan membuat penampilan pertama pada Sidang Dewan Negara pertengahan bulan depan.

Mengenai isu yang akan diperjuangkan, Firdaus berkata, ia berkaitan harapan melihat pemurniaan dan pengamalan kebudayaan kebangsaan diberi keutamaan oleh kerajaan.

Katanya, kedudukan penulis dan budayawan juga perlu diberi perhatian sewajarnya dalam struktur masyarakat.

Kemanusiaan, kebudayaan melawan Sains, Teknologi
"Saya berharap obsesi kita kepada sains dan teknologi dapat diimbangi dengan pertimbangan kemanusiaan dan kebudayaan dalam membentuk serta melaksanakan polisi.

"Saya tak nafikan kepentingan sains dan teknologi tetapi ia perlu seimbang dengan unsur kemanusiaan, bak kata pepatah 'rasa dibawa naik, akal dibawa turun', katanya.

Mungkinkah.. suara baru senator cuba berselindung untuk sementara waktu di atas nama kemanusiaan, kebudayaan supaya tidak jelas kelihatan jalur warna penentangan terhadap isu PPSMI ini? Apa yang penting, jiwa muda kita bergelora, penasaran menantikan watak senator ini beraksi dalam menyuarakan penentangan ke atas isu PPSMI.

Kita simpulkan demikian kerana kelibat Dr Firdaus telah kelihatan dalam beberapa majlis dan program yang terkait dengan kegiatan memansuhkan PPSMI sebelum ini. Yang amat jelas dan dekat di jiwa saya ialah ketika beliau hadiri acara Dialog Peradaban, UM ketika Gapena mula lantang menyatakan hasratnya untuk menyaman kerajaan.

Mohon maaf kerana berterus-terang dengan Dato' Firdaus
Tatkala Gerakan Mansuhkan PPSMI (GMP) melancarkan gerakannya di Sogo baru-baru ini, saya mungkin juga terlepas pandang. Yang ada.. Dato' A. Samad Said, Dato' Hassan Ahmad, Dr Awang Sariyan yang khabarnya turun dari Beijing, China untuk demo itu.

Dan ada juga beberapa tokoh-tokoh lain yang tak dapat disenaraikan namanya di sini.

Tapi kalau Dr Firdaus memang turun saya minta maaf kerana terlepas pandang. Alangkah baiknya kalau dapat disertai perarakan itu bagi menghimpunkan kekuatan jalanan setelah beberapa tahun cuba berdialog, berunding secara berhikmah, tapi tidak diendahkan.

Sekian.. selamat berjuang kepada Dr Firdaus. Khuatir juga beliau marah-marah saya tulis begini. Mungkin beliau tidak ingat saya lagi. Tetapi kita pernah duduk semeja sekali pada suatu malam di Samarinda, Kalimantan Timur ketika berbual mengenai hal-hal puisi.

Di dalam bualan santai bersama sahabat itulah saya mula mengenali hati budinya setelah saya 'dimarahi' Dr. Firdaus, "Tak perlu berlapik nak susun ayat..cakap terus-terang!"

Selesai bualan malam itu, dan setelah dimaklumkan oleh sahabat, barulah saya tahu sikit sebanyak sikap dan gaya beliau yang suka kita bercakap terus-terang.

"Jangan cakap belok-belok.. dia tak suka. Straight to the point," kata sahabat saya di DBP, Saif yang turut terlibat dalam acara di sana tahun lalu. Maka di atas semangat itu rasanya perlu dicatatkan hal yang serius ini dengan terus-terang tanpa belok-belok.

Oleh kerana, PPSMI adalah satu dasar yang menjatuhkan maruah bahasa Melayu sebagai bahasa kebangsaan dan mencalarkan rupa paras jiwa Melayu sebagai bangsa yang diberi amanah untuk menegakkan maruah Islam di bumi merdeka ini, maka saya terpaksa tanya beliau secara terbuka begini.. iaitu bolehkah beliau terang-terang mengangkat isu PPSMI ini di Dewan Negara tanpa perlu takut dan gentar kepada Perdana Menteri?

Kalau perlu, rakan-rakan yang ingin memansuhkan PPSMI ini mungkin boleh membantu jika Dato' mendapat tekanan senator lain yang mempertahan PPSMI. Harap, akan berlaku dialog berterusan dengan Dato' selepas ini berhubung syor pemansuhan PPSMI di Dewan Negara. Maaf..saya dilatih berterus terang hasil 'latihan' Dato' pada malam suram di Samarinda juga.

Kita telah lama melawan dan membantah PPSMI lewat puisi, memo dan demo baru-baru ini di ibu kota. Mahu juga mencuba pendekatan baru di Dewan Negara. Tapi.. bolehkah Dato'?

7:31 p.m, 6 Februari
Sekolah Pemikiran Kg Baru

http://bmppsmi.blogspot.com

http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2009&dt=0122&pub=utusan_malaysia&sec=Politik&pg=po_02.htm&arc=hive (Dr. Firdaus Abdullah dilantik sebagai Senator)

Syor, bantahan, ulasan.. boleh dimajukan lewat mel-e ibnuamir@yahoo.com.Alamat email ini telah dilindungi dari spam bots, anda perlukan Javascript enabled untuk melihatnya _

PPSMI: Balada Burhan.. vs Aku Cari Damai Abadi

Ali Bukhari Amir

Majalah TUNAS CIPTA, JANUARI 2009, terbitan Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP) baru-baru ini menyiarkan wawancara bersama saya berhubung suatu isu yang tidak dapat saya pastikan apakah tajuk besarnya. Ini kerana, saya masih belum menatap majalah itu.

Saya mendapat tahu tersiarnya wawancara bersama saya itu gara-gara seorang sahabat, Nizam Shah (samaran), seorang guru di Pahang telah mengirimkan pesanan ringkasnya lewat telefon bimbit. Beliau yang terawal memaklumkan hal itu kepada saya.

"Tahniah.. kerana dah jadi selebriti!" kata beliau. Jujurnya saya dengan rendah diri memberitahu, bahawa saya bimbang nanti dituduh riyak dan membanggakan diri pula.

Harap tuan-tuan sidang pembaca janganlah menganggapnya sedemikian pula. Bukan saya mahu fokuskan hasil temuramah itu, melainkan mahu meriwayatkan kisah menentang PPSMI lewat puisi.

Kata Usman Awang melalui puisinya kerana mengenang kematian Dato' Onn Jaafar - kenapa dia menggunakan puisi, ini kerana puisi itu langsung cepat membawakan makna dan pesan kepada para pembaca. Bermaksud, penentangan melalui puisi ini jauh lebih cepat kesannya berbanding cerpen dan novel. Itu andaian awal dan tanggapan peribadi saya yang mungkin salah.

Riwayat dan kisah bagaimana majalah ini menemuramah saya ini terlalu panjang. Tetapi, untuk meringkaskan cerita, biarlah saya ringkaskan begini sahaja.

Sebenarnya, saya mahu meriwayatkan suatu kisah kepada sidang pembaca berhubung getaran perasaan seorang anak muda di kota raya yang insaf terhadap nasib bahasa ibundanya yang diperjudikan lalu diperhinakan oleh pemimpin daripada kalangan bangsanya sendiri. Dan, hal itu terkait rapat dengan PPSMI.

Nama anak muda itu ialah Burhan. Maka, saya judulkan puisi itu sebagai Balada Burhan Di Kota Raya..

Tuhan

namaku Burhan,

munajat balada bahasaku ini mohon mereka dengarkan..

Warna-warni bahasa diraut,

dari bilah-bilah lidah kabilah Khalifah,

untuk membezakan insan dan haiwan,

bumbung bahasa inilah tempat kita bernaung,

dari bahang penindasan dan panas terik penjajahan,

saat hujan merdeka lebat mengairi tanah leluhur,

tetunas bangsa tumbuh menggalas amanah bahasa,

petualang penjajah lari dalam ribut amarah menggulung,

saat kesedaran bahasa bersemayam di hati kita,

kini wewenang kuasa tidak janjikan apa-apa,

untuk nyalakan obor keadilan dengan nafas bahasa..

Bangsa kita menggenggam segunung kuasa,

mampu merombak suasana yang lebih gemilang,

namun ada yang ghairah memilih celaka,

demi mengkhatam riwayat bangsanya esok lusa,

dengan hak berbahasa yang dinafikan,

untuk anak kecil bertatih bicara melaluinya.

Jiwa merdeka ungkaplah kata berani,

kerana mungkin yang tertinggal nanti,

adalah sisa-sisa dan puing-puing bahasa,

daripada runtuhan bangsa hari ini,

yang bertakhta di puncak kuasa,

mungkin bebas dari hukuman dosa,

mungkin lolos dari jaring hukuman kita,

mungkin juga sempat lari dari kumat-kamit

jampi mantera sumpah seranah menyala

yang membusung di hati kita,

kerana kita ini kononnya mudah lupa.

Anak yang lahir dari kekontangan hikmah,

ialah sekam berbusa membenih dari rahimmu,

hembus dan tiupkan azimat pengetahuan,

api sekam itu terus membara dan ternyala,

sendirinya nanti memegang panji janji dan obor bahasa.

Kepada yang terlontar di bumbung kuasa,

timbang sukat nafas bahasa yang kian nazak,

kerana segunung hati rakyat menyala merah,

di remang senja kiamat itu mereka berteriak!

"pekung bahasa bernanah itu berdarah kembali,

palingkan wajah ke lautan amarah jika berani,

jangan cuma mengukir kata memahat janji,

jantung hati kami dicicah lapah,

yang tinggal hanya luka di parut bahasa,

dirobek tangan rakus menggenggam akta."

Ledakkan api amarah di ruang terbuka,

biar terjulang keramat kata di angkasa kita,

biar diketahui rakyat dunia sejagat raya,

terbakarnya hutan rimba bahasa kita,

tak betah diredakan dalam kedinginan pujuk rayu,

oleh renjisan pidato kepuraan saban minggu.

Guntur pidato yang bergema dari langit keangkuhan,

telah hanguskan jutaan perasaan rumput kehijauan,

ayuh bicara dalam bahasa kayangan,

biar seribu tahun guntur menjerit,

biar seribu tahun kilat menikam bumi,

rumput tetap utuh dalam hijaunya,

biar berdentum guruh di langit,

bumi tak hancur sebelum kiamat.

Jika hari ini kita mati,

maka dari darah mengalir basah,

jadikanlah dakwat merah,

dari ranting rangka yang patah,

kutiplah ia sebagai pena,

lakar sejarah, ukir sirah perjuangan bangsa,

demi menyawakan roh bahasa kali kedua.

Mari labuhkan derita bahasa ini ke dermaga jiwa,

atau kita lompati bumbung madrasah bahasa,

untuk menjerut kecongkakan di langit tua.

Tuhan,

namaku Burhan,

aku mungkin gagal menyampaikan pesan,

kepada yang pongah, ahmak dan keras kemahuan,

yang memajak gadai bahasanya bagaikan judi pertaruhan.

9.16 pagi / 030206, Kuala Lumpur

Sekolah Pemikiran Kg. Baru.

Sekian.. tamat puisi Balada Burhan Di Kota Raya..

Fikrah batil

Saya rasa geram kepada Tun Mahathir. Tetapi, kegeraman dan garangan saya itu terus memuncak apabila Abdullah Ahmad Badawi dengan jenama Islam Hadhari beliau, telah meneruskan PPSMI ini.

Kata Abdullah, untuk melaksanakan Islam Hadhari, kerajaan akan meneruskan dasar PPSMI. Tambah juak-juak Abdullah yang mendokong PPSMI, dasar tersebut tiada masalahnya di sisi Islam Hadhari.

"Islam Hadhari mengangkat martabat umat melalui dasar PPSMI.." kata seorang ahli Umno yang 'beriman' dengan 'firman' Abdullah.

Walaupun berulangkali saya mentasykil beliau penerangan demi penerangan, dan walau saya berkali-kali membayankan penjelasan demi penjelasan, 'minda projek' ahli Umno ini sungguh tebal, kebal dan bebal daripada serangan liar lewat kata-kata nista saya ini. Tegar juga dia dalam mempertahan dasar PPSMI itu.

"Kepala hotak hangpa berjambul!" demikian kata-kata keramat terakhir yang menyinggah ke cuping telinganya.

Maka, geram saya kepada fikrah batil Abdullah Ahmad Badawi, Tun Mahathir dan Hishammuddin Tun Hussein inilah saya humban di atas sehelai kertas untuk dijadikan puisi guna melawan puisi Abdullah, Aku Mencari Damai Abadi.

Kenapakah mereka yang menyokong Abdullah ini tidak boleh membuka fikiran dan melapangkan dada untuk seketika, memahami hujah-hujah kami?

Oleh kerana, tiada ruang untuk berhujah secara rasional, maka orang akan tergerak menyanggahnya secara emosional pula.

Jangan marah.. kerana semua ahli-ahli akademik dan pensyarah selama ini cuba memujuk dan berbincang secara baik. Tapi, mereka seperti dipermain-mainkan pula perasaan mereka secara tidak terhormat.

Syahadan, itulah puisi kali pertama saya hantar untuk dipertandingkan. Ketika hari terakhir ditutup pencalonan, peti suratnya sudah melimpah keluar.

Saya tak yakin akan menang. Pulang ke rumah, saya berdoa kepada Tuhan, semoga ia menang dan bolehlah ia dipandang terhormat kerana dipilih DBP sendiri. Syukur, puisi itu berhasil meraih tempat kedua dalam sayembara itu.

Saya berjanji dan bernazar. Jika menang, saya akan hantar puisi itu kepada Abdullah sebagai pengajaran kepada beliau, itu pun kalau Abdullah bersungguh-sungguh menerima pelajaran. Saya gembira kerana jawatankuasa pemilihan telah meluluskan penggunaan ungkapan 'ahmak' dalam perenggan terakhir puisi tersebut.

'Ahmak' adalah ungkapan Arab, bermaksud bodoh dan dungu. Rasa puas hati juga apabila menggunakan ungkapan yang keras begitu dan pihak DBP tiada masalah dalam meluluskannya. Kini, puisi itu tersiar dalam himpunan antolongi cerpen dan puisi bertajuk Di Tengah Arus, terbitan DBP sendiri.

Syahadan, inilah salah satu cara untuk menunaikan perjanjian saya dengan Tuhan dan satu cara untuk membayar nazar yang sudah terbengkalai sejak sekian lama. Semoga Tuhan menerima cara, kaedah membayar nazar dan menunaikan perjanjian yang lalu.

Berkat puisi Balada Burhan Di Kota Raya itu, saya terpilih untuk ke Samarinda bersama Nizam Shah dan seorang pegawai DBP Saif untuk mewakili Malaysia dalam acara puisi ke Samarinda, Kalimantan Timur pada Julai sehingga Ogos, 2007.

Banyak pengalaman kerohanian yang ditempuh di samping mengenal rentas dan resam budaya Nusantara yang berbilang.

Sejak itu, saya rasa yakin bahawa setiap orang yang setia beramal dengan apa jua cara untuk menuju ke arah usaha memansuhkan PPSMI ini, maka dia akan dipelihara, dilindungi dan diberkati hidupnya oleh Tuhan dan diberikan anugerah, ganjaran yang tidak disangka oleh mereka.

Cuma, apa yang perlu tinggal kepada mereka ialah, keyakinan dan tawakal yang kuat kepada Tuhan.

Seperkara lagi, kalau berkarya, kita mestilah menjadikan karya dan seni itu untuk masyarakat dan bukan sekadar suka-suka.

Iltizam Pakatan Rakyat melawan PPSMI

15 Januari lalu, Pakatan Rakyat dengan semangat dan iltizam yang tinggi telah menunjukkan sikap dan pendiriannya untuk setia memansuhkan PPSMI sekiranya mereka mendapat mandat pemerintahan daripada rakyat.

(Pakatan Rakyat beriltizam memansuhkan PPSMI)

Saya berbangga dengan sikap dan pendirian Pakatan Rakyat ini. Pada 27 Disember tahun lalu, tersiar sebuah surat terbuka saya kepada kaum ibu bapa dan guru-guru di Kuala Terengganu berhubung isu PPSMI ini. Agak-agaknya ia terlalu panjang dan barangkali ia tidak menarik minat orang untuk membacanya (http://www.harakahdaily.net/index.php?option=com_content&task=view&id=18500&Itemid=78).

Syukur alhamdulillah, Pakatan Rakyat telah menang di Parlimen Kuala Terengganu merebutkan kerusi yang disandang oleh Timbalan Menteri Pelajaran, Dato' Razali Ismail, penyokong dasar PPSMI yang dianuti oleh Hishammuddin Tun Hussein. Kalaulah Umno mahu melihat daripada sudut ini, syukur alhamdulillah.

Tapi, saya dan rakan-rakan tidak fikir Umno melihat isyarat ini sebagai penolakan rakyat ke atas dasar PPSMI tersebut. Umno menghadapi sindrom, 'lima perut tiga serangkai, buta perut tak dak akai'. Kebutaan mata hati ini menyusahkan rakyat kita.

Skrip jawapan Umno, olahan bicaranya seperti telah hadam dalam tali perut kita. Dan cara Umno berdalih menutup pekung malunya telah mendarah daging dalam jiwa kita pula.

Sebagai yang dijangka, Umno akan berkata..

Pertama, kekalahan ini akhirnya membuktikan kepada rakyat bahawa kita memang demokratik. (Jika Umno menang, ayatnya jadi lain pula)

Kedua, kekalahan ini menutup dakwaan pihak pembangkang bahawa ada pengundi hantu. (Jika ada pengundi hantu, nescaya kami akan menang).

Jadi, inilah antara ayat-ayat yang termasyhur diungkapkan setakat ini. Saya tidak perlu menulis hal ini. Saudara boleh teliti sendiri cara Najib menjawab serta gaya Pak Lah memberi ulasan berhubung kekalahan mereka di Kuala Terengganu itu. Sama sahaja 'pattern' jawapannya. Tak sedikit terlintas bahawa rakyat mungkin menolak dasar PPSMI, ISA, Auku dan lain-lain.

Tak apalah.. sindrom 'limau purut tiga serangkai..' ini, memang panjanglah jika mahu diperihalkan ulasannya. Tapi, kita tidak dapat berbuat apa-apa lagi melainkan terus berusaha dan berusaha menyedarkan Umno daripada mimpi indah mereka.

Sekian untuk kali ini.. kita berjumpa pada waktu yang lain pula..

12:11 a.m, 20 Januari
Sekolah Pemikiran Kg Baru

Sebarang ulasan anda boleh dimajukan kepada ibnuamir@yahoo.com.

Lain-lain pautan..

1. (Dua generasi penulis kuasai Sayembara Mengarang DBP)
http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2007&dt=0301&pub=utusan_malaysia&sec=sastera&pg=sa_02.htm&arc=hive&arc=hive

2. (PPSMI: Seruan buat ibu bapa, guru-guru di Parlimen Kuala Terengganu)
http://www.harakahdaily.net/index.php?option=com_content&task=view&id=18500&Itemid=78

3. (Takkan Bahasa Melayu Hilang Di Dunia!) http://bmppsmi.blogspot.com/.

Jangan hilang tumpuan dalam membantah PPSMI
Ali Bukhari Amir
Wed | Dec 31, 08 | 4:00:58 pm MYT

Seorang sahabat saya, seorang guru, dengan nama pena Nizam Shah kerap melontar pandangannya lewat Harakah di atas kebebalan parti pemerintah meneruskan PPSMI ini. Sebagai guru, dia tidak boleh bertindak lebih jauh daripada itu.

Tindakan tersebut amat terpuji. Soal beliau khuatir, bimbang dan risau beliau akan dapat masalah jikalau identitinya terdedah, itu satu soal lain.

Yang paling penting, beliau adalah salah seorang guru yang sangat faham dengan suasana di sekolahnya sekarang dan beliau telah berjuang dengan caranya yang tersendiri menuju ke arah pemansuhan dasar yang tidak masuk akal ini.

Mutakhir ini, kita semua terkejut dengan serangan di Gaza oleh tentera biadap Israel dan diharapkan semua ini tidak akan menyebabkan tumpuan kita lari.

Dalam seminar di Pusat Dialog Peradaban tanggal 19 Disember lalu, seorang graduan membangkitkan pertanyaan tentang masalah kehilangan fokus ini dalam perjuangan memansuhkan PPSMI ini.

Hilang tumpuan ke atas PPSMI
"Kita kadang-kadang beralih-arah kepada isu Ketuanan Melayu, kita menyebut fasal 153 dab kemudiannya terlupa dan kita abaikan fasal 152 yang menyentuh kedudukan bahasa Melayu dalam perlembagaan. Saya syor kita tumpukan 152 dahulu," kata beliau.

Pandangan beliau itu dimajukan kepada Dr Abdul Latif sebagai wakil Gapena yang turut bersetuju dengan saranan tersebut.

Sambil mengangguk-angguk ke atas saranan tersebut, beliau berkata, "Ya betul, memang kita lari sekejap daripada membincangkan tuntutan ke atas pemansuhan PPSMI ini. Saya rasa, kali ini kita tidak boleh lari lagi daripada mauduk PPSMI ini."

Kadang-kala, apa yang kita lihat ialah, wujudnya ketidakseragaman atau wujudnya kerja bertindak dalam memajukan bantahan ke atas sesuatu isu.

Misalnya golongan itulah yang akan berhempas-pulas menjawab isu Ketuanan Melayu, golongan itu juga membantah isu serangan Israel dan mereka jugalah yang membantah PPSMI.

Ini mungkin menyebabkan wujudnya keletihan, hilang tumpuan dan akhirnya merugikan. Golongan-golongan yang berasakan jiwanya lebih tertumpu kepada usaha memansuhkan PPSMI sepatutnya akan hanya menumpukan usaha terus-menerus ke atas PPSMI ini dan begitulah halnya dengan kumpulan-kumpulan lain.

Sejak 2006, Encik Mohamad Nizar Jamaluddin (kini Dato' Menteri Besar Perak) melalui anak beliau telah memfailkan saman ke atas kerajaan Persekutuan berhubung isu PPSMI ini. Tapi, kenapa agaknya, kes beliau seolah-olah tenggelam dan terbenam jauh ke dasar bumi, tidak diselongkar buat pengetahuan khalayak?

Ada banyak andaian yang boleh dititipkan di sini. Salah satu andaiannya ialah mungkin kerana terlalu sibuk dengan isu-isu lain sehinggakan isu yang maha penting dewasa ini telah tertanggal daripada lipatan ingatan masyarakat.

Sejak 2006, tidaklah diketahui sejauhmanakah peranan ahli parlimen pembangkang yang aktif bertanya di Parlimen mengenai perkembangan saman ke atas kerajaan itu.

Di dalam kumpulan Yahoo Groups, telah timbul desas-desus andaian dan spekulasi sama ada wujud kemungkinan pihak eksekutif (Kerajaan Persekutuan) telah mengeluarkan satu arahan ke atas mahkamah agar melewat-lewatkan proses perundangan.

Inilah yang akan terjadi apabila rakyat tak mendapat maklumat sewajarnya. Mereka akan 'berjuang' menyusun andaian demi andaian, membentuk spekulasi demi spekulasi.

Hanya ahli Parlimen pembangkang yang boleh menjawab hal ini, iaitu sejak 2006, sudah berapa kali pertanyaan dimajukan kepada sidang Parlimen tentang perkembangan saman sejak dua tahun lalu.

Adakah hal ini terjadi kerana individu yang sama turut terbeban dengan tugas-tugas yang lain sehinggakan mereka seolah-olah terlupa?

Dalam mel-e saya masih tersimpan catatan wawancara bersama bapa kepada para pelajar itu. Temubual maya itu berlaku sekitar Februari 2006. (Boleh dirujuk Siasah sekitar Feb. 2006). Tapi, ketika itu juga terdengar bisikan-bisikan seperti:-

"Sebaiknya, jangan dihebahkan nombor akaun bank dalam akhbar," kata mereka. "Takut nanti dijadikan hujah oleh pemerintah bahawa tindakan ini didalangi pembangkang."

Saya akur. Biarlah hal itu berlaku begitu sahaja, seolah-olah itu mewakili kehendak orang awam yang kononnya tiada kaitan dengan parti pembangkang. Syor menyaman kerajaan itu timbul dalam Kongres Kepentingan Bangsa ekoran saranan seorang pensyarah.

Namun akhir-akhir ini, timbul desas-desus kecil pula gara-gara tersiarnya laporan bahawa Gapena mahu menyaman kerajaan.

"Nampaknya orang dah lupa bahawa pembangkang terlebih dahulu memajukan saman itu ke atas parti pemerintah," kata seorang rakan. Terkadang, susah juga mahu mencari mana pendirian seseorang dalam individu ini.

Ada yang enggan melihat proses menyaman itu terbit melalui pembangkang kerana mahu dilihat bantahan itu suci dan jernih daripada sentuhan kepartian. Tetapi, setelah ada syor sama oleh NGO, tiba-tiba ada pula pihak yang mahu dihebohkan saman pada 2006 itu ada kaitannya dengan sentuhan kepartian.

Jika anda adalah wartawan atau pemilik akhbar yang berdiri antara situasi sebegini, tentu berasa gelisah dan sesekali berasa meradang juga melihat pertikaian sebegini.

Himpunan 100,000 Selamatkan Bahasa Melayu
Namun, ada perkembangan terbaru dan agak baik juga mutakhir ini berhubung bantahan ke atas dasar PPSMI.

Semalam, 30 Disember, telah wujud perbincangan antara badan bukan kerajaan dan parti politik di Yayasan Penataran Ilmu yang membabitkan Kesatuan Sekerja DBP, wakil Pas, Persatuan Linguistik Malaysia (PLM), PKPIM, Abim, Gamis, Teras dan Persatuan Pelajar Bahasa Melayu, Universiti Malaya.

Melalui blog milik Timbalan Pengarah Badan Pelaksana Sekateriat Selamatkan Bahasa Melayu Suhaizan Kayat, pihak sekretariat telah memajukan usul mengadakan Himpunan 100 Ribu tahun ini untuk menyerahkan memorandum ke Istana Negara.

"Isi kandungan memorandum ini adalah untuk membantah PPSMI seperti Himpunan Bersih sebelum ini.

"Badan ini berfungsi menghimpunkan semua tokoh pejuang bahasa Melayu. Di bawah badan induk ini akan diwujudkan badan perlaksana yang menumpukan usaha mobilasi Himpunan 100 Ribu Selamatkan Bahasa Melayu, " kata beliau melalui blog itu.

Nyatakan keghairahan anda untuk menghadiri HIMPUNAN 100,000 SELAMATKAN BAHASA MELAYU di mel-e ibnuamir@yahoo.com.Alamat email ini telah dilindungi dari spam bots, anda perlukan Javascript enabled untuk melihatnya

http://bmppsmi.blogspot.com

3:55 p.m, 31 Disember
Sekolah Pemikiran Pendang - azm _

PPSMI: Menyamakan PPSMI dengan hal bid'ah adalah tertolak

Ali Bukhari Amir Sun | Dec 28, 08 | 1:57:31 am MYT

(Dengan sedikit suntingan..) Salam perkenalan dan salam muhibbah buat saudara. Tertarik melihat saudara bersungguh-sungguh membantah pelaksanaan PPSMI. Saya bersetuju agar PPSMI tidak wajar dilaksanakan di sekolah-sekolah. Namun, saya tidak sependapat dengan alasan saudara dalam mengatakan bahawa PPSMI itu tidak wajar dilaksanakan. Pada saya, isu bid'ah tidak patut dibangkitkan dalam hal ini. Bid'ah di dalam sistem pendidikan? Maaf mungkin saudara perlu kaji dengan lebih mendalam lagi. Jika dilihat di IPT-IPT tempatan, banyak ilmu-ilmu yang tidak diajar dalam bahasa kepada pemilik bangsa. Tidak menjadi isu bid'ah bukan? Saya tidak hadir di sini untuk 'argue' saudara dalam isu PPSMI ini, cuma saya berpendapat bahawa hal ini tidak wajar dicampurkan dengan urusan agama yang mana saudara seolah-olah cuba memberi fatwa. Cuma, saya ingin mencurahkan pendapat mengapa saya katakan tidak setuju terhadap perlaksanaan PPSMI ini, hadith yang saudara kemukakan memang sesuai untuk digunakan hujah agar PPSMI tidak dilaksanakan. Namun saya lebih suka berpendapat secara logik akal (saya bukan golongan Muktazilah). Mungkin saya kekurangan fakta, tapi jika dilihat kepada tujuan perlaksanaan PPSMI ini tidak silap saya adalah untuk melatih penggunaan bahasa Inggeris dalam kalangan pelajar sekolah. Perbincangan meja bulat pihak kementerian, PIBG, pakar-pakar berkaitan meletakkan 7 pilihan bagi meneruskan PPSMI ini, keputusan yang cemerlang dalam UPSR dan SPM pula dibanggakan pihak tertentu kerana memuaskan dan pelaksanaan ini dikatakan berjaya. Namun jika dilihat kembali kepada tujuan asalnya maka ia nyata tersasar. Penguasaan bahasa Inggeris dalam kalangan pelajar tetap tidak menunjukkan sebarang rangsangan melainkan mereka tahu beberapa istilah sahaja dalam BI. Apa yang saya kesalkan ialah kerajaan tidak sepatutnya memanjangkan kajian ini dan buat keputusan secepatnya. Membuang masa, itulah yang boleh saya katakan kepada kementerian yang sibuk bercerita mengenai PPSMI sehingga ada pencinta bahasa yang akan mengambil tindakan undang-undang jika kementerian tegar untuk terus melaksanakan PPSMI. Sebaliknya, pihak kementerian sepatutnya lebih cakna dan memberi perhatian berterusan terhadap perkembangan sekolah, kemudahan, pembinaan, kepadatan pelajar, kekurangan guru yang jauh lebih serius berbanding perkara ini. Ariff Putra Waalaikum salam.. Terima kasih atas kejujuran pandangan saudara itu. sebenarnya, kita sehaluan. Cuma berbeza pandangan dari sudut cara menentang PPSMI itu sendiri. Dalam kes ini, saya menarik kesimpulan mudah, iaitu penentangan itu terkait dengan isu bid'ah yang saya kemukakan dahulu. Kupasan dan perbahasan mengenainya panjang juga. Nanti, lari daripada tajuk perbualan kita. Bid'ah adalah pintu ke arah kesesatan. Dan kesesatan melayakkan seseorang menuju ke neraka. Saya lari sekejap daripada membicarakan bid'ah dengan menarik kesimpulan mudah. Mengikut mafhum sepotong hadith, jika saya tersalah dan tersilap, maka kesilapan saya dimaafkan dan saya berhak dapat satu pahala kerana berusaha mengeluarkan 'ijtihad' dan 'fatwa'. Sekiranya saya benar, maka saya mendapat dua pahala. Pertama, pahala kerana benar dalam ijtihad. Kedua, pahala kerana berusaha melahirkan fatwa dan ijtihad tersebut. Tiada masalah jika saya bersalah. Ini kerana, pandangan saya tidak dijadikan rujukan dan sandaran sebagaimana PPSMI yang terpakai ke atas seluruh sekolah di Malaysia sehingga menyusahkan ke atas guru-guru dan murid-murid. Mazhab yang menentang PPSMI Ada banyak kaedah menentang. Mazhab pertama melihat PPSMI akan menyusahkan pelajar-pelajar sekolah. Maka, atas sebab ini PPSMI harus ditolak. Tapi, mazhab ini ada kelemahan. Misalnya, kalau ada sekolah sudah mahir berbahasa Inggeris, ertinya, PPSMI bolehlah dilaksanakan. Maka, kementerian akan sentiasa ada ruang untuk memperalatkan mazhab ini untuk meneruskan dasar PPSMI. Kebanyakan orang awam, guru-guru dan murid-murid suka memegang aliran falsafah mazhab ini. Kita namakan mazhab ini buat sementara waktu sebagai mazhab anti-PPSMI yang dipelopori oleh orang-orang awam. Mazhab kedua lebih kukuh. Mazhab ini lazimnya dipelopori oleh pejuang bahasa, Kumpulan Prihatin, Gapena dan mereka yang terdiri daripada ahli undang-undang, cerdik pandai yang faham kedudukan bahasa Melayu sebagai bahasa kebangsaan. Mazhab ini berkata, bahasa Melayu perlu dipertahan sebagai bahasa pengantar atas alasan, ia adalah maruah negara. Syahadan, mazhab kedua ini berpendapat, kalau PPSMI berjaya sekali pun, misalnya keputusan peperiksaan baik walaupun BI dijadikan bahasa pengantar, maka PPSMI tetap wajib dibantah kerana dasar ini membabitkan maruah negara sekali gus mencalarkan Perlembagaan Persekutuan sebagai nadi tunjang, tulang belakang, dan asas pembinaan negara bangsa. Kesimpulannya, inilah dua-dua mazhab yang mesti difahami untuk mereka yang mahu memahami asas-asas kenapa PPSMI itu wajib ditentang. Mazhab pertama sering dipakai oleh orang awam dan mazhab kedua diperlopori oleh ahli falsafah. Mana mazhab agamawan membantah PPSMI? Dalam mana-mana zaman, ada dua kelompok yang mendokong peradaban. Pertamanya, golongan falsafah yang turut digelarkan pendeta, cendekiawan, rausyan fikr (dalam bahasa Parsi), ahli fikir, pemikir dan sebagainya. Mereka mengguna laluan akliah untuk mencari pencerahan tanwiri. Mereka penggerak 'enlightenment', pencari pencerahan kebenaran dalam simpang siur lebuh raya pemikiran. Keduanya, golongan ahli agama, agamawan, mufti, ustaz, syeikh, paderi, Al-'Allaamah, sami dan lain-lain watak lagi. Golongan ini lazimnya menggunakan intuisi, pancaran ilham dan wahyu dalam menyuluh jalan untuk mencari kebenaran. Di dalam al-Qur'an, ayat-ayat ini mungkin boleh disandarkan sebagai rujukan ke atas kewujudan kedua-dua kelompok ini. "..Dan demi sesungguhnya, engkau akan dapati orang-orang yang dekat sekali kasih mesranya kepada orang-orang yang beriman ialah orang-orang yang berkata: Bahawa kami ini ialah orang-orang Nasrani." Yang demikian itu, disebabkan ada antara mereka pendeta-pendeta dan ahli-ahli ibadat, dan kerana mereka pula tidak berlaku sombong." Surah al-Ma'idah: 82. Dalam agama Kristian sendiri, dua golongan ini dipecahkan, iaitu qissisin (pendeta dan ahli falsafah) dan ruhban atau ahli agama, paderi-paderi. "Allah mengangkat darjat orang-orang yang beriman dan 'orang-orang yang diberikan ilmu dengan beberapa darjat." Al-Mujadilah: 11 Daripada nas di atas, orang yang beriman itu adalah merujuk kepada golongan yang punya hati, sementara orang-orang yang diberikan ilmu itu merujuk kepada golongan yang punya fikiran. Hati yang dipenuhi cahaya kebenaran itu merujuk kepada agamawan, sementara fikiran yang bergeliga untuk mencari pencerahan kebenaran itu merujuk kepada failasuf. "..Dia mengutuskan dalam kalangan mereka seorang Rasul dari bangsa mereka sendiri yang membacakan mereka ayat-ayat Allah, dan membersihkan mereka, serta mengajarkan mereka al-Kitab dan Hikmah.. (Ali Imran: 164) Kehadiran golongan al-Kitab (ahli agama) dan kaum al-Hikmah (ahli falsafah) adalah antara prasyarat utama dalam usaha membangunkan sesebuah peradaban itu. Titik. Tapi, dalam soal PPSMI ini, di manakah suara agamawan itu? Ini suatu persoalan yang mungkin jarang-jarang difikirkan orang. Maka, berhubung hal bid'ah, itu adalah pandangan peribadi saya . Saya tidak risau dikritik. Pandangan itu jika disanggah sekali pun, tidaklah mendatangkan apa apa kesan ke atas PPSMI. PPSMI tetap berjalan seperti biasa. Berhubung isu bid'ah dalam pemerintahan ini, saya pernah utarakan dalam ruangan Agama dalam Harakah Daily. Ia merujuk hadis pertama yang terangkum dalam 40 Hadis Mengenai Kiamat susunan Ustaz Fahmi Zam Zam al-Banjari. Saya tersilap kerana tidak bekalkan nas-nas yang lengkap bagi tujuan menyokong pandangan itu. Tapi, jika ada permintaan atau saya rasa ada keperluan nanti, akan saya huraikan nanti insya Allah Ta'ala. Sebenarnya, saudara, ada terselit kekecewaan peribadi saya ke atas golongan agamawan. Baiklah, selanjutnya, mari kita bertanya, PPSMI ini dibantah oleh golongan semacam apa? Sasterawan, ahli-ahli bahasa, guru-guru, pensyarah universiti, pelajar dan beberapa kumpulan yang lain. Ini kelompok yang tampak aktif melawan PPSMI. Soalan kedua, adakah kita pernah mendengar setakat ini, khutbah-khutbah Jumaat yang menyuarakan bantahan PPSMI ini? Bolehkah kita senaraikan masjid-masjid yang berkhutbah membantah PPSMI ini pada hari Jumaat secara terus-menerus? Maaf kalau memang ada masjid yang membantah PPSMI. Tapi, sejauh yang saya tahu, tiada langsung agaknya! Mana perginya suara ustaz-ustaz itu? Di manakah pendirian agamawan, mufti kita dalam hal ini? Khalayak mahu tahu, apakah pendirian agama Islam berhubung hal pengajaran dan pembelajaran dalam suatu bahasa yang bukan bahasa ibunda. Saya tertanya-tanya di manakah suara ahli-ahli agama ketika pelajar guru, pensyarah, ahli bahasa, sasterawan sedang bertungkus-lumus menyiapkan senjata fakta, memikul data untuk membantah PPSMI ini? Orang macam saya tertanya-tanya apa hukum PPSMI ini? Haruskah? Mubah? Sunat? Makruh atau bid'ah? Selalunya, lafaz ini yang terkait dengan lafaz seorang agamawan, iaitu wajib, sunat, harus, mubah, bid'ah dan sebagainya. Jadi, di manakah fatwanya? Mungkin hukumnya bukan bid'ah. Barangkali ada pecahan mazhab yang menyatakan PPSMI itu makruh atau haram. Kalau pun ada agamawan yang memfatwakan PPSMI itu hukumnya WAJIB atau SUNAT MUAKKAD, mungkin itu fatwa agamawan Umno, fatwa ulamak as-su' yang menagih darjat, pangkat dan bintang kehormatan daripada kuasa eksekutif. Agamawan pernah bersuara dalam isu Pendidikan Seks Pada satu ketika dahulu, kita terdengar bantahan agamawan ke atas Pendidikan Seks yang nak diajar di sekolah-sekolah. Tetapi, ketika PPSMI mahu diterapkan, di manakah fatwa, suara dan pendirian agama dan agamawan? Adakah hubungan dunia pendidikan sudah terasing daripada urusan akhirat? Tampaknya lingakaran sekular yang memisahkan agama daripada juzuk keduniaan ternyata masih membekas di hati kita. Maka rasa-rasanya perlu digerakkan agamawan untuk bersekali dalam gerakan membantah PPSMI ini. Khutbah-khutbah Jumaat perlu dengan lebih garang menyerang PPSMI. Sengaja saya selitkan unsur-unsur agama seperti bid'ah ini. Mana tahu kalau-kalau ada yang menegur, khasnya agamawan. Ternyata saudara dengan jujur telah bersuara. Saya tahu, mesti ada yang marah dengan cara menulis begini. Tapi, dalam isu-isu begini, kita terpaksa serius berkontra demi kesejahteraan umat seluruhnya. Berterus-terang sangat pahit. Tapi, pahit itulah penawarnya. Dalam hal PPSMI ini, saya ada masalah dengan agamawan. Baguslah saudara terdorong bertanya tentang hal-ehwal bid'ah ini. Saya percaya suara saudara itu sebenarnya titipan Allah juga untuk membetulkan saya jika saya tersasar. Ini kerana, saya berjanji bahawa saya tidak akan melebarkan bahasan ini jika tiada orang yang akan kembali membangkitkan soal bid'ah ini. Memang dalam universiti, kuliah-kuliah tertentu di UIAM misalnya, saya pernah melihat pengajaran itu dilakukan dalam bahasa Arab dan ada juga yang disampaikan dalam bahasa Inggeris. Menurut hemat saya, sikap dan pendirian ini bukanlah keputusan menyeluruh. Ia cuma kes-kes istimewa, bersifat terpencil yang melibatkan juzuk-juzuk terkecil di universiti tertentu atas keperluan-keperluan istimewa yang hanya terhad di universiti itu sahaja. Pengajaran agama dan ilmu-ilmu lain dalam bahasa Arab dan Inggeris di kuliah tertentu atas sebab kedua-dua bahasa itu difahami oleh pelajar-pelajar antarabangsa tak termasuk dalam kategori bid'ah. Bayangkan, dalam kuliah yang memuatkan para pelajar Timur Tengah, Bosnia, Iran, Arab Saudi, Nigeria dan lain-lain, adakah bahasa Melayu difahami siswa itu? Maka, bahasa Arab dan Inggeris itulah dua jenis bahasa yang dianggap mampu difahami oleh semua siswanya. Tetapi, dalam keadaan sekolah kebangsaan dan sekolah menengah kita yang rata-ratanya bangsa Melayu dan faham di dalam bahasa Melayu, kenapakah tergamak para pemimpin kita meminta anak-anak bangsa mempelajari kedua-dua ilmu ini di dalam bahasa yang bukan bahasa ibunda mereka? Aneh.. tak masuk akal bukan? "Dan Kami tidak mengutuskan seseorang Rasul melainkan dengan bahasa kaumnya supaya dia (Rasul) menjelaskan (hukum-hukum Allah) kepada mereka.." (Ibrahim: 4) Nas di atas inilah yang menunjukkan bahawa, berdasarkan fitrah kejadian, atau sunnatullah yang kemudian telah menjadi sunnah di dalam pemerintahan Rasulullah s.a.w (dalam urusan berdakwah), ajaran Islam ini disampaikan menurut bahasa sesuatu kaum itu. Para sahabat dikirim ke China sehingga wafat di sana. Adakah sahabat nabi itu mengajar Islam dalam bahasa Arab? Ada kemungkinan besar para sahabat ini menguasai bahasa Cina untuk melancarkan dakwah mereka itu. Jika rasul-rasul diturunkan dalam bahasa kaumnya untuk memudahkan kaum itu memahami ajaran Tuhan, maka dalam kiasan yang sama, segala ilmu warisan pusaka termasuk Sains dan Matematik ini sepatutnya diajar dalam bahasa kaum itu juga. Inilah sunnatullah, inilah sunnah, inilah sikap asal Tuhan, inilah amalan para nabi. Yang bercanggah daripada jalan ini, adalah bid'ah adanya. Sekian penjelasan saya yang mungkin ada kelemahan di sana sini. Bagaimanapun, saya jujur ketika memutarkan pandangan ini. Mana fatwa, mana khutbah Jumaat menyelar PPSMI? Saudara Ariff Putra.. Syahadan, ternyata saudara adalah salah seorang intan terpilih yang digerakkan hati dalam hal ini, sehingga mendorong saya membangkitkan pertanyaan yang telah lama saya nantikan - Di mana suara agamawan? Di mana fatwa tentang PPSMI? Di mana khutbah Jumaat yang menyelar PPSMI? Semoga ada kalangan agamawan yang sudi memberikan maklumbalas, dan akhirnya mereka serius bergerak bersama, menuju ke arah bantahan ke atas PPSMI ini. Sekian, segala yang baik itu daripada Allah, yang buruk terbit daripada PPSMI, iaitu suatu dasar oleh Kementerian Pelajaran (warisan Tun Dr Mahathir) yang menjahanamkan anak bangsa kita hari ini. Lain-lain pautan.. http://www.harakahdaily.net/index.php?option=com_content&task=view&id=18500&Itemid=1 http://prihatin.net/index.php?option=com_content&view=article&id=105:klinik-bahasa-jawapan-terhadap-isu-ppsmi&catid=11:suara-generasi-muda&Itemid=13 http://www.harakahdaily.net/index.php?option=com_content&task=view&id=18377&Itemid=1 http://www.harakahdaily.net/index.php?option=com_content&task=view&id=18381&Itemid=1 http://www.harakahdaily.net/index.php?option=com_content&task=view&id=18382&Itemid=50 http://www.harakahdaily.net/index.php?option=com_content&task=view&id=18402&Itemid=1 http://www.harakahdaily.net/index.php?option=com_content&task=view&id=18448&Itemid=1 http://www.harakahdaily.net/index.php?option=com_content&task=view&id=18451&Itemid=1 http://www.harakahdaily.net/index.php?option=com_content&task=view&id=18488&Itemid=50 http://www.harakahdaily.net/index.php?option=com_content&task=view&id=18489&Itemid=1 http://bmppsmi.blogspot.com 1:41 a.m, 28 Disember Sekolah Pemikiran Kg Baru Segala bantahan dan saranan ke atas PPSMI boleh dimajukan melalui ibnuamir@yahoo.com.